________________
ન થાય એવું કરીને ખર્ચ ઘટાડવાનું કોણે કહ્યું? પહેલાં દેરાસરમાં જ્યારે ઘીના દીપકોની રોશની થતી, ત્યારે સાક્ષાત્ દેવલોક જેવું દેરાસર લાગતું. પંચરંગી ઝુમ્મર, હાંડીઓ વગેરેમાંથી ઘીના દીપકોની મીઠી, ઠંડી રોશની પ્રગટતી અને વાતાવરણ આહલાદમય બની જતું. જે દર્શન કરવા જાય, તેને બેસી જવાનું મન થતું. આજે તો દર્શન કર્યા કે ઝટ નીકળ્યા, એવું મોટે ભાગે થઈ ગયું છે. ઘી મોઘું થયું, તેમાં ઘરમાં જેટલું ઘટાડ્યું હોય તેટલું અહીં ઘટાડ્યું હોત, તો વાત જુદી હતી, પણ ઘી મોઘું થયું, એટલે ઘર માટે ઘી લાવવું હોય, તો બહુ ચોકસાઈથી લાવે છે અને દેરાસર માટે “ગમે તેવું પણ ઘી છે ને ?' એમ કરીને ઉઠાવી લાવે છે. હમણાં હમણાં તો ધર્મસ્થાનો અંગેની ભાવના જ કોઈ વિચિત્ર થતી જાય છે.
*
*
*
દેવદ્રવ્યનો વ્યય કરવાની જરૂર :
ધનની મૂચ્છ આજે ધર્મક્ષેત્રોમાં પણ કેટકેટલી મુસીબતો ઊભી કરે છે ? આજે દેવદ્રવ્યનું આમ થઈ જશે અને તેમ થઈ જશે’-એવી વાતો કર્યા કરે છે, પણ દેવદ્રવ્યનો સુયોગ્ય રીતે વ્યય કેમ કરી દેતા નથી ?
સભા : (આ.ક.ની)પેઢીવાળા રાખી મૂકે છે.
પેઢીની વાત જુદી છે. એને માથે જવાબદારી કેવડી મોટી છે ? એકલા શ્રી સિદ્ધગિરિજી ઉપરનાં મંદિરોને સંભાળવા માટે પણ એને કેટલું બધું દ્રવ્ય જોઈએ ? ત્યારે પેઢી પાસે તો ઘણાં તીર્થોના વહીવટી છે અને એ હિસાબે એની પાસે જે મૂડી છે, તે મોટી છે' –એમ કહેવાય નહિ; પરંતુ બીજે જે જે સ્થળે દેવદ્રવ્યનો વધારો હોય, તે તે સ્થળોના વહીવટદારો હજીય મૂચ્છમાં પડ્યા રહેશે, તો કેવું પરિણામ આવશે ? તમે ધારો તો એવું કરી શકો કે, સરકારનો અમલદાર જ્યારે વહીવટ સંભાળવા આવે, ત્યારે એને એમ થાય કે, અહીં વહીવટ સંભાળવા જેવું છે જ શું ? આજે ઠેર ઠેર જીર્ણોદ્ધારની જરૂર છે, ત્યાં દેવદ્રવ્યનો વ્યય કરી દો ને?
કેટલાક કહે છે કે પછી અહીં પૂજા વગેરેની વ્યવસ્થા શી રીતે કરવી ?” શું એવા સારા શ્રાવકો એટલા ખૂટી ગયા છે કે, દેવદ્રવ્યમાંથી જ વ્યવસ્થા કરવી પડે ? અથવા સાધારણની રકમો કોઈ મંદિરના ઉપયોગ માટે મૂકી ગયું હોય, તોય શું તેના વિના નહિ જ ચાલે ? શ્રાવકો જે નક્કી કરે કે “અમારે જ જિનની ભક્તિ કરવી છે' તો આમાં
૨૯૪
૪૧૭-પ્રભુપૂજા સ્વદ્રવ્યથી કે દેવદ્રવ્યથી? . dolāl ololololADDITION