________________
11
...૧૯૫ ..........
૨ ૧૯
એગ સિચ્યું. આ સામાન્ય લક્ષણ વ્યવહારનયાનુસારી છે..
........૧૮૩ નૈગમની દૃષ્ટિ અંગે પૂર્વાપરવિરોધ શંકા-સમાધાન .........
........૧૮૭ બધી વિચારણાઓને ઉપનિષદ્ ..........
......૧૮૯ એકાકાર-અનુગતાકાર બુદ્ધિ વ્યવહારને જ માન્ય છે........................ ..૧૯૪ નૈગમના સંગ્રહ-વ્યવહારમાં અન્તર્ભાવની સંગતિ ............. ......... નૈગમાદિ ત્રણ નયે થતું “અય ઘટઃ જ્ઞાન .................... દ્રવ્યાર્થતામાં નૈગમ જ પ્રબળ છે ..................
......૨૦૦ એકકરણરૂપ દ્રવ્યાર્થતામાં સંગ્રહ પ્રબળ છે. ........... ............૨૦૩ ધ્રૌવ્યાંશમાં નૈગમ બળવાનું છે.................
...........
.....૨૦૫ ‘ઉત્પાદ-વ્યય-ધ્રૌવ્યયુક્ત સત’ આ લક્ષણમાં જ લાઘવ છે .................
...... ૨૦૯ નયોનો દ્રવ્ય-પર્યાયાર્થિક વિભાગ ભાગ .......... • • • • • • • • • • •
.....................
.... ૨૧૧ દ્રવ્યના ત્રણ અંશના ગ્રાહક ત્રણ નયો ................
.....૨૧૨ વ્યવહારનય દ્રવ્યાર્થિક જ છે ........
.....૨૧૪ પર્યાયના અનેક અંશ નથી ............ દ્રવ્યાર્થિકની તુલ્યતા માટે જ પર્યાયાર્થિકના ત્રણ ભેદ છે......................
.....૨૨૦ ઋજુસૂત્ર દ્રવ્યાર્થિક પણ છે, પર્યાયાર્થિક પણ.
........... ઋજુસૂત્ર આધારાંશગ્રાહી છે એની સિદ્ધિ...................................
૨૨૭ દ્રવ્યનિક્ષેપ માનવામાત્રથી નય દ્રવ્યાર્થિક ન બની જાય................. શબ્દાદિને દ્રવ્યનિક્ષેપમાં અભિમુખનામ ગોત્ર જ માન્ય છે.......................૨૩૧ શબ્દાદિના પણ કેટલાક અશુદ્ધ ભેદો સંભવે છે ............... .....૨૩૫ નય-નિક્ષેપવ્યવસ્થા ક્રમશઃ જ્ઞાન-વસ્તુની અપેક્ષાએ કરવી..................... ઋજુસૂત્રનો વિષય આધારાંશદ્રવ્ય છે એની સિદ્ધિ.............. ક્ષણિકદ્રવ્ય' કહેવામાં વદતો વ્યાઘાત નથી................................ નિત્યપર્યાય' કહેવામાં વદતો વ્યાઘાત છે........
.............૨૪૫ વિશેષ એકવિધ જ છે..........
......૨૪૭ જુદા-જુદા સામાન્ય-વિશેષાંશનો ગ્રાહક કોઈ સ્વતંત્ર નય નથી ..................૨૫૦ પર્યાયાર્થિકનયોમાં ઉત્તરોત્તર શુદ્ધિ ........
..............૨૫૨ યોગ્યતા દ્રવ્યાંશ છે, અભિવ્યક્તિ પર્યાયાંશ .............
.......૨૫૪
••••••••૨૪૦