Page Text
________________
ખપે એવું નથી. અમે કહીએ, તમને ખપે ? આપણી પ્રતિક્રમણની વિધિમાં ફરક છે ? અમે ય વાણિયાના દીકરા છીએ તમે ય વાણિયાના. પછી અમને કેમ જુદા પાડો છો તે જ સમજાતું નથી. ઉપ૨સે ગોલ, અંદરસે પોલંપોલ. બાવો બેઠો જપે જે આવે તે ખપે એવું શ્રાવકને ન હોય. શ્રાવકનું ઘર હંમેશાં શુદ્ધ જ હોય, અમારે પૂછવાનું હોય જ નહિ. ભક્ષ્યાભક્ષ્યના નિયમો જાણીને હંમેશાં તેને આચરવા જ જોઈએ. દ્વિદળની વ્યાખ્યા...
જેને ભરડવાથી બે દાળ થાય તે દ્વિદેલ. વિશેષ વ્યાખ્યા (૧) કઠોળની બે ફાડ થતી હોય, (૨) જેને પીલવાથી તેલ થતું ન હોય, (૩) ઝાડના બીજરૂપે હોય તે દ્વિદળ.
મેથી મસૂરની દાળ કઠોળ કહેવાય. દાળો બધી જે પ્રસિદ્ધ છે તે કઠોળ કહેવાય. કાચા લીલવા પણ કઠોળ. વાલકઠોળ, વાલોળ કઠોળ. કાચાં દૂધ, દહીં ગરમ કર્યા વિનાનાં હોય, કઠોળની સાથે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે તો બેઇન્દ્રિય જીવો ઉત્પન્ન થાય છે. જેમ જગતનો સ્વભાવ ઉપ્પન્નેઈ વા વિગેરે છે તેમ આ જીવોનો સંયોગ થાય છે.
ભેંસનો પોડલો ત્રણ દિવસથી પડ્યો હોય, સુકાઈ જાય, પણ વરસાદ વરસે તો અસંખ્ય કીડા ઉત્પન્ન થઈ જાય. લાકડું બહાર હોય, પણ હવા-પાણી ભળી જાય તો કીડા થઈ જાય. આપણી ચર્મચક્ષુથી ન દેખાય પણ તર્ણા જીવો તેમાં થઈ જાય.
કૂકડાનું દૃષ્ટાંત.
એક જૈન ભાઈની દુકાનેથી એક બાઈ રેશનીંગની દાળ લઈ જતી. એ પોતાના ઘરમાં કુકડા પાળતી. તેથી બીજાના રેશનીંગ કાર્ડ લાવી દાળ લઈ જતી. દુકાનદારે કહ્યું, બીજા કોઈ આ દાળ લઈ જતા નથી. તું શા માટે આટલી દાળ લઈ જાય છે ? બાઈ કહે, સવારે દાળ છાશમાં પલાળી પછી કૂકડાને આપું છું. દુકાનદારે કહ્યું, ઓ બેન ! તું દાળ પાણીમાં પલાળે છે ? બાઈ કહે ના, પાણીમાં પલાળું તો કૂકડો અડતો પણ નથી એને દાળ કરતાં જીવડા ઘણા ભાવે છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ કે, છાશ સાથે દાળ મિશ્ર થતાં જ જીવો ઉત્પન્ન થઈ જાય છે. ભગવાન મહાવીરનું શાસન જયવંતું છે, આ બધી વાતો તેઓએ પહેલેથી જ કહેલી છે.
હકીમજીનો વૈજ્ઞાનિક પ્રસંગ
પૂ. સાહિત્યરત્ન શ્રી યશોદેવસૂરિજીએ કોઈક હકીમને પોતાની તબિયત બતાવી, ભાજીપાલા વધારે લ્યો તેમ હકીમેં કહ્યું, બે મહિના વીત્યા બાદ ફરી તે આવ્યો, મહારાજશ્રી ! હવે કેમ છે ? મહારાજશ્રીએ સ્મિત કર્યું, હકીમ સમજી ગયો કે ભાજીપાલા લીધો નથી, પછી તે આકાશ સામે જોઈને બોલ્યો, હવે લેશો પણ નહિ. ભાજીપાલાનો ટાઈમ વીતી ગયો છે. હવે લેવાય નહિ.
આપણા જ્ઞાનીઓએ તો ફાગણ ચોમાસીથી જ નિષેધ કર્યો છે. આપણા પ્રભુએ સહુને માટે આ આરોગ્ય શાસ્ત્ર પણ સુંદર મૂકી દીધું છે. દહીંને ગરમ કરવાથી જીવોની ઉત્પત્તિ થતી નથી. નષ્ટ થઈ જાય છે. ઘઉંને શેકવાથી ઊગવાની યોગ્યતા નષ્ટ પામે છે.
દહીં, કઠોળ, દહીંવડાં કઠોળમાંથી બને, કડાઈમાં તળે, દહીં પાથરી દે, રામપોળ જેવું જામેલું દહીં એક મોટું જીવોનું પ્રોડક્શન તેમાં ઉત્પન્ન થાય છે. આખી દુનિયાના જીવો તે થાળીમાં ઊભરાય છે. તેથી દહીંને ગરમ કરવાનું, બરાબર જોવું જોઈએ દહી ફાટી જાય તેવું ગરમ કરવું જોઈએ. બેનોએ રસ્તો કાઢી લીધો છે, ઢૂંઢને વાલે કો ઉપાય મિલ જાતા હૈ, દહીં ફાટી ન જાય તેથી બાજરીનો લોટ નાખે છે. દહીંના
어제의 위축되
કા
777
| SR No. | 005787 |
| Book Title | Tattvartha Karika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kirtipurnashreeji |
| Publisher | Kirtipurnashreeji |
| Publication Year | |
| Total Pages | 136 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 16 MB |