________________
- Mose%990 - પણ કાળ ગમે તે હોય, રાગ-દ્વેષ-પ્રમોદાદિ ભાવદોષો જેટલા વધુ એટલું નુકસાન વધુ જ. એ દોષો જેટલા ઓછા એટલું નુકસાન ઓછું જ.
હજી પણ આ બાબતમાં ઘણી ઘણી બાબતો કહેવા જેવી છે. પણ અત્યારે તો આટલું પર્યાપ્ત છે. આગળ અવસરે બીજી પણ ઘણી બાબતો લેશું.
– X X – શિષ્ય : આપે જો કે ઘણા સુંદર પદાર્થો દર્શાવ્યા, પણ આ બધા પદાર્થો ઘણાં ઉંડા છે. આમાં તો કેટલી બધી વાતો ભેગી છે. આટલો બધો વિવેક તો યાદ છે જ રાખવો ય અઘરો પડી જાય. મારા જેવાને પણ જો આ બધું સમજવું કપરું પડે છે શું છે, તો સામાન્ય જીવોને તો આ બધું ભાર રૂપ જ લાગે. હવે આટલા બધા ઉંડા છે. છેઉતરવાને બદલે અમે એક જ વાત વિચારીએ કે “ઘણા બધા લોકો જે કરે, એ છે શું આપણે કરવું......” આમ પણ આ બહુમતીનો જમાનો છે અને એ યોગ્ય છે. છે છે માણસો બુદ્ધિ-સમજણવાળા છે, એ તો હકીકત છે. એટલે ઘણા માણસો જે કરતા શું હશે, એ વિચારીને જ કરતા હશે. ઘણા કરતા હોવાથી એ જ સાચું હશે, એમ સ્પષ્ટ માની શકાય છે. .
એટલે અમે વધારે ઉંડા ન ઉતરીએ, અને ઘણા લોકો જે કરે, એ જ કરીએ તો એ રીતે મોક્ષમાર્ગના આરાધક બની શકીએ. •
આ અમારી સમજણ બરાબર છે? ઉપાધ્યાય : કેટલાકો તમે રજુ કરેલી માન્યતાવાળા છે ખરા, કોઈ કહે જેમ બહુજન ચાલે, તેમ ચલીએ શી ચર્ચા રે, મારગ મહાજન ચાલે ભાખ્યો, તેમાં રહીએ અર્ચા રે. (૭)
ગાથાર્થ : કોઈ કહે છે કે “જેમ ઘણા લોકો ચાલે, એમ આપણે ચાલવું. છે એમાં ચર્ચા શી કરવાની ? “મહાજન જે રસ્તે ચાલે એ જ માર્ગ' એમ શાસ્ત્રોમાં છે
કહ્યું છે. તો આપણે એમાં જ અર્ચાથી ભક્તિથી રહીએ....” - ભાવાર્થ : કેટલાકો કહે છે કે – બહુમતી ઝિંદાબાદ! મોટી શાંતિમાં પણ કહ્યું : છે કે માનનો ચેન અતઃ સ પ્રથા મહાજન જે રસ્તે જાય, એ જ માર્ગ! મહાજન એટલે ઘણા લોકો! ઘણા લોકો જે માને, જે આચરે તે સાચું જ હોય. કેમકે આટલા બધા લોકો તો ખોટું ન જ કરે ને! આટલા બધા લોકો તો ભ્રમમાં ન જ પડે ને?
વળી આજે બધે જ બહુમતીનું સામ્રાજ્ય છે.
(૩૫૦ ગાથાનું સ્તવન ૦ (૫૨),