Page Text
________________
ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરાનુવાદ. + મ પછી મન્ નો લુફ થયે તથા ૩ નો લુફ થયે, વિખ્યું એવું અનિષ્ટ રૂ૫ થાત.).
જ્ઞાપક :- આ ન્યાયનું ઉદ્દીપક = જ્ઞાપક છે, વિપ્નમ્ | વગેરે પ્રયોગોની સિદ્ધિ માટે
ધડિિીદિધાવસુ (૭-૪-૧૧૧) સૂત્રમાં હી લુફના - આ લફરૂપ કાર્ય કરવામાં - સ્થાનિવભાવના નિષેધનું કથન. તે આ પ્રમાણે - 1 સભ્ય ૦ (૭-૪-૧૧૧) એ સૂત્રની ટીકામાં ડી - નિમિત્તક વિધિ કરવામાં “સ્વરનો આદેશ સ્થાનિવ૬ (અર્થાત્ અસિદ્ધ) થતો નથી” આ અંશના ઉદાહરણ રૂપે વિખ્યમ્ ! એમ બતાવેલું છે. કેવી રીતે ? તે જોઈએ. વિખ્યા: નં - એમ વિગ્રહ વાક્ય કરીને હેમાદ્રિ ગણથી થતો અન્ પ્રત્યય લાગતાં (વિવી + સન્ સ્થિતિમાં) મત્તે (૬-૨-૫૮) સૂત્રથી સન્ નો લુપુ થયે, ચાળ0 ૦ (૨-૪-૯૫) સૂત્રથી ૩ી લુફ થાય છે. આ ફી ના લુફ રૂપ સ્વરાદેશ એ પર – નિમિત્તક છે. અને તેથી સ્વરસ્ય પરે પ્રવિધી (૭-૪-૧૧૦) સૂત્રથી જો આ ડી લુફ રૂપ સ્વરાદેશનો સ્થાનિવભાવ કરવાથી, ડી છે, એમ માનીને કાર્ય કરવામાં આવે તો ફી પર છતાં ચાં તુ (૨-૪-૮૬) સૂત્રથી વિખ્ય ના મ નો લુફ થવાની આપત્તિ (પ્રસંગ) આવે છે. અને તેથી વિશ્વમ્ ! એવું રૂ૫ સિદ્ધ નહિ થાય. (પણ વિમ્ એવું રૂપ થાય તો છે જ.) આથી એ ના લુરૂપ ફી નિમિત્તક કાર્ય કરવામાં ફી ના લફરૂપ સ્વરાદેશનો સ્થાનિવદુર્ભાવ કરાતો નથી. તે માટે તે સીધી ૦ (૭-૪-૧૧૧) સૂત્રમાં ફી નું ગ્રહણ તથા વિખ્યું ઉદાહરણ સાર્થક છે.
જો આ ન્યાય જ ન હોત તો આ બધી વાત નિરર્થક જ બની જાય છે. તે આ રીતે - ડચાં નુણ (૨-૪-૮૬) સૂત્રથી એ ના લુફનું વારણ કરવા માટે તે સન્ધિીય છે (૭-૪-૧૧૧) સૂત્રથી ફી ના લફના સ્થાનિવભાવનો નિષેધ કરાય છે. અને તે ૩ કાર જ પ્રથમત નથી. કારણકે તેનો પહેલાં જ ફી ની હાજરીમાં કચ - ક્યાં ૦ (૨-૪-૮૬) સૂત્રથી લોપ થઈ ગયો છે. તેથી કોના લુફ્રનો નિષેધ કરવા માટે આવો પ્રયત્ન કરાય ? પરંતુ હકીકત એ છે કે આ ન્યાય હોવાથી કી નો લુફ કરાયે છતે તે હેતુક જે આ લફરૂપ કાર્ય થયેલું છે, તે લુફનો પણ નિમિત્તભૂત હી નો અભાવ થતાં અભાવ થઈ જાય છે. અર્થાત્ મ ના લુફનો અભાવ થવો એટલે જ આ કાર પાછો આવી જવો. આમ જે ૩ પાછો આવી જાય છે, તે પ્રથમવારની જેમ બીજીવાર પણ ડચાં તુ (૨-૪-૮૬) સૂત્રથી આ કારનો લુફ તો નહિ થઈ જાય ને ? એવા સંદેહથી ડી લુફના સ્થાનિવભાવનો નિષેધ કરેલો છે. આ રીતે આ ન્યાયથી - આ લુફની પ્રત્યાવૃત્તિ (પાછા આવવું) તથા ફી ના સ્થાનિવભાવનો નિષેધ વગેરે - બધું સાર્થક થઈ જાય છે.
આ પ્રમાણે આ ન્યાય વિના આ કારની પ્રત્યાવૃત્તિ સંગત ન થવાથી અને આ કારની પ્રત્યાવૃત્તિ વિના ડી પ્રત્યયનો સ્થાનિવભાવનો નિષેધ અસંગત બની જતો હોવાથી, તે ટી ના સ્થા. ભા. નું વિધાન આ ન્યાયનું જ્ઞાપન કરે છે. અર્થાત્ ફી ના સ્થાનિવભાવની સંગતિ માટે પ્રકારની પ્રત્યાવૃત્તિ માનવી જોઈએ અને વિપ્નમ્ રૂપમાં આ કારની પ્રત્યાવૃત્તિ આ ન્યાયના બળથી જ ઘટે છે. માટે પરંપરાએ આ ન્યાયથી જ સાર્થક બનતો - ૧ ધી ૦
= ૨૨૮
| SR No. | 005716 |
| Book Title | Nyaya Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ratnavallabhvijay |
| Publisher | Omkarsuri Aradhana Bhavan |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 688 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |