________________
કરવામાં આવી છે. એ કથાઓ ક્યા સોગમાં લખાઈઅથવા તો ક્યાંથી આવી ચડી તે લગભગ ભૂલાઈ ગયું છે. કેટલીક તો આ પુસ્તકમાં પહેલી વાર જ દેખાવ દે છે જેમકે સિદ્ધિ અને સાધના. હિંદી સાહિત્યમાં કથાશિલ્પી તરીકે પંકાએલ શ્રી જૈનેંદ્રમારની એ રચના છે અને “મગધરાજની મુદ્રિકા” તથા રુધિરસ્નાન શ્રી ભગવત્ જૈનની કથાઓના આધારે સ્વતંત્ર રીતે લખી છે. જૈન કથા સાહિત્ય કેટલું વિકાસ પામ્યું છે અથવા તો પ્રગતિશીલ છે તેનું અનુમાન એ ઉપરથી નીકળી શકશે. શ્રી જૈનંદ્ર, શ્રી ભગવત અને શ્રી સત્યભક્તની લેખિની જૈન કથાઓને આધ્યાત્મિક આદર્શ અને લોકકલ્યાણનાં નવાં સ્વાંગ સજાવી રહી છે. સંપ્રદાયમાં ક્રિયાના કે માનીનતાના ગમે તેવા ભેદ હોય, પણ સાહિત્યમાં એ ભેદો ભૂલાઈ જાય છે. કથામાં-યાત્રનિરૂપણમાં કયાંઈ સાંપ્રદાયિક સંકીર્ણતા નહિ દેખાય. એ સાહિત્ય જ એક દિવસે જેને સંઘને અખંહ-અવિભક્ત અને સંગઠિત નહિ બનાવે ?
જેમની કથાઓ આ પુસ્તકમાં પુનરાવતાર પામે છે તેમને તેમજ જે નવા પ્રગતિશીલ લેખકેની પ્રસાદી પહેલી જ વાર ઉમેરાય છે તે સૌનો અમે અહીં અંતઃકરણપૂર્વક આભાર માનીએ છીએ.
પ્રકાશક