Page Text
________________
૧૭,
લવાદી ચર્ચામાં આ૦ શ્રી સાગરાનન્દસૂરિજીએ કરેલું રવપક્ષનું સ્થાપન ] કે-“પર્વતિથિને “ટીપણામાં ક્ષય હોય ત્યારે બીજા દિવસના ઉદયને તે તિથિ તરીકે પ્રમાણ (પર્વતિથિપણે એટલે આઠમ ચૌદશઆદિપણે) | ગણીને કહે છે કે ઉદયવાળી જ તિથિ એટલે પહેલાની તિથિ કરવી. અને “ટીપણામાં” પર્વ | બીજી તિથિ જ પર્વતિથિપણે જાણવી. 'તિથિની વૃદ્ધિ હોય ત્યારે (પર્વતિથિપણે એટલે | ૨૬-૩૭–૩૮ શ્રીનિવાસી જરૂર આઠમ-ચૌદશઆદિપણે) બીજી તિથિને કરવી.]
एकादशीवृद्धौ श्रीहीरविजयसूरीणां निर्वाणશ્રી મહાવીર મહારાજાનું જ્ઞાન નિર્વાણ તે–દીવાળી
महिमपौषधोपवासादिकृत्यं पूर्वस्यामपरस्यां वा किं તે લોકને અનુસારે કરવી.
विधेयमिति प्रश्नोत्तरं-औदयिक्येकादश्यां श्रीहीर२४-श्रीतत्त्वतरंगिणी पृष्ट ३
विजयसूरिनिर्वाणपौषधादि विधेयमिति. સંવછાવડમા પ્રણે મહિલાકુતિથી અર્થ-(ટીપ્પણામાં) અગીયારસની વૃદ્ધિ તક ઉમા મળિયા કાળો જૂને સવા શા હોય ત્યારે શ્રી હીરસુરીશ્વરજીમહારાજના નિર્વાણ હ ના વિ જ જોઇ તો સૂવાર-| મહોત્સવ અને ઉપવાસ વિગેરે કાર્ય પહેલી તિથિમાં છે. તા અવવિદ અવસાવિ દુઝ ન દુ પુવ | કરવું કે બીજી તિથિમાં કરવું? એ પ્રશ્ન. ઉત્તરतविधा ॥२॥
ઔદયિકી “ટપ્પણામાં બંને અગીયારશે ઉદયવાળી ' અર્થ–સંવછરી, માસી, ૫ખી અને
માસી, પખા અને છતાં તે તિથિ તરીકે ઉદયસહિતપણે ગણવામાં અઠ્ઠાઈની તિથિઓમાં તે તિથિએજ પ્રમાણ | આવેલી બીજી અગીયારશે શ્રી વિજયહીરસૂરીશ્વગણવી-કરવી કે જેને સ્પર્શીને સૂર્યોદય હેય.
રજી મહારાજના નિર્વાણ પૌષધ વિગેરે કરાય છે. ૧છે કદાચ તે તિથિઓ સૂર્યોદયને સ્પર્શેલી ન મળે તે ક્ષીણ એવી પર્વતિથિથી વિધાયેલી
| २७ आवश्यकचूर्णि.એવી પણ તિથિએ પસંજ્ઞાઓ લેવી. ફીણ પર્વ | ___ अट्ठमी पन्नरसीसुय नियमेण हविज पोसहीओ। તિથિઓથી વિંધાએલી તિથિએને અપર્વતિથિ
| અર્થ– આઠમ “પંદર દિવસ” પૂર્ણિમા કહેવાય જ નહિં . ૨
કે અમાવાસ્યાએ નક્કી પૌષધવાળા થવું જોઈએ. २५-३७-३८ श्रीहीरप्रश्न पृष्ट १४ ૨૮-શીવ્યાવૃત્તિ.. पूर्णिमाऽमावास्ययोवृद्धौ पूर्वमौदयिकीतिथि- एतेषु चाष्टम्यादिदिवसेषु चैत्यानामन्यवसगराध्यत्वेन व्यवहीयमाणाऽऽसीत् , केनचिदुक्तं श्री तिगतसुसाधूनां वाऽवंदने प्रत्येकं प्रायश्चित्तं.' સાપાવાદ પૂર્વતનીમાાન પ્રસાવિત્તિ અર્થ –એ અષ્ટમી આદિ પર્વદિવસમાં તબિન નિ પ્રશ્નોત્ત-પૂમિડમાવાયો | ચિત્ય અને અન્ય વસતિમાં રહેલા સુસાધુઓને ત ચિચેવ સિચિવાધ્યન વિયા- | વંદન ન કરાય તે પ્રાયશ્ચિત્ત આવે.
અર્થ–(ટીપ્પણમાં) પૂર્ણિમા કે અમાવાસ્થાની વૃદ્ધિ હોય ત્યારે પહેલાં ઔદચિકી એટલે !
૨ પહેલા ચિકી એટલે ર૬-છીતસ્વાર્થ હામિદ્રી ટી. વૃષ્ટ રૂરૂદ ઉદયવાળી ગણાતી બીજી તિથિને આરાધ્યપણે પ્રતિપારિતિથિગુનિયતિ , અણીવ્યવહાર છે. કેઈકે કહ્યું કે–આચાર્યમહારાજ | વિપુ નિયન” પહેલીને એટલે અનૌચિકીને આરાધ્યપણે જણાવે અર્થ–પડવા વિગેરે તિથિઓમાં પૌષધ છે. એ પ્રશ્નના ઉત્તરને “ટીપણામાં પૂનમ લેવાને અનિયમ જણાવે છે અને બન્ને પક્ષના અને અમાવાસ્યાની વૃદ્ધિ હોય ત્યારે “જે કે | અષ્ટમી-પંચદશી (ચતુર્દશી–પૂર્ણિમા અને અમા2ષણામાં બંને દિવસે સૂર્યોદય હોય છે છતાં વાસ્યા)માં પૌષધ લેવા નિયમ-નિશ્ચય જણાવે છે,
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005673 |
| Book Title | Tithidin ane Parvaradhan tatha Arhattithibhaskar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Pravachan Pracharak Trust |
| Publisher | Jain Pravachan Pracharak Trust |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 552 |
| Language | Gujarati, Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |