Page Text
________________
78
પણ જ્યારે માણસો પેટમાં ઠંડી બાટલીઓ પધરાવવા નહિવત્ છે. જાડીયો માણસ તો શોધ્યો નહિ જડે. મંડયા હોય ત્યારે વાત કોની સામે કરવી ? ભારતના લોકોને ઠંડાનો જે ચસ્કો લાગ્યો છે તે તત્કાળ
| જૈનદર્શને જીવરક્ષાની સાથોસાથ ઉર્જાના છૂટે તેમ નથી. થોડોક ટાઈમ લાગશે. વહેલા મોડા સંરક્ષણ માટે સામાયિક-પ્રતિક્રમણમાં જાડા ઉનમાંથી છૂટશે ખરો પણ ત્યારે ઘણું મોડું થઈ ગયું હશે. ફીઝ બનેલા કટાસણા પર બેસવાનું વિધાન કર્યું છે. જશે તે પહેલા ઘણાં રોગો ઘરમાં ઘૂસી ગયા હશે. ચોમાસામાં ભેજના કારણે દેહની ઉર્જા જમીનમાં ન તમે જો ઇન્ટેલીજંટ અને એજ્યુકેટેડ ગણાતા વહી જાય માટે સાધુને રાત્રે લાકડાની પાટ પર સૂવાની હો તો મારી વાત તમારા મગજમાં ઉતરી જ હશે અને આજ્ઞા કરી છે. જો સાધુ રાત્રે પાટ પર ન સૂવે તો જો ઉતરી હશે તો પછી બરફ છોડો, આઈસક્રીમ શાસ્ત્રમાં તેના માટે દંડ-પ્રાયશ્ચિત્ત લખવામાં આવ્યા છોડો, કોલ્ડડ્રીંકસ છોડો એવી છડી પોકારવાની છે. કેમકે જો જમીન પર સૂવે તો દૈહિકઉર્જા ખલાસ મારે જરૂર નહિ રહે ! સમજદારકો ઈશારા ભી કાફી થાય અને જીવહિંસા થાય ઉર્જા ખલાસ થતાં અનેક હોતા હૈ ! રોગો થવાનો સંભવ છે. રોગો થયા પછી તેના ઉપચાર
21. માટી ત્યાગ.) કરવામાં આગળ બીજા અનેક દોષો સેવવા પડે છે. માટે પાણી પહેલાં પાળ બાંધીને ઉર્જાને બચાવી આ ચીજનો ખાસ વપરાશ નથી. તેમ છતાં રાખવાનો સંદેશ પાઠવ્યો છે. સાથોસાથ જીવદયાનું કયારેક બાળકો માટી ખાઈ જતાં હોય છે. કયારેક કાર્ય પણ થાય જ છે.
બહેનોને માટી ખાવાની આદત હોય છે. આજે શહેરની - આયુર્વેદે પણ શરીરનાં બધાં ઉર્જા સ્ટેશનોને બહેનોને તો ચપટી માટી પણ હાથમાં આવે તેમ નથી ચાર્જેબલ રાખવા માટે સૂર્યસ્નાન, પ્રાણાયામ, પંચકર્મ, પણ ગામડાની બહેનો કયારેક આવો ટેસ્ટ ધરાવતી તેલમર્દન, સ્નાન આદિ અનેક પ્રયોગો દર્શાવ્યા છે. હોય છે. કેટલાક લોકો કોલસો, ચોક, સ્લેટની પેન પૂર્વકાળે ઘરમાં ગાર-માટીનું લીંપણ કરવાનું કારણ પણ ખાતા હોય છે. કેટલાક વ્યસની માણસો ગ્લીસરીન પણ ઉર્જાસંચયનું હતું. પથ્થરનું ફલોરીંગ તરત ઠંડું અને આયોડેક્ષ ખાતા હોય છે. ડીઝલ પીતાં હોય છે. થઈ જાય છે. જ્યારે લીંપણ કયારેય ઠંડું પડતું નથી. તો કેટલાક ગીરોલીની ભસ્મ પણ આરોગતા હોય છે. આજે તો હવે લોકો છેક બાથરૂમ સુધી મારબલના આવી બધી ચીજોનો પરિત્યાગ કરી દેવો જોઈએ. ફલોરીંગ કરવા માંડ્યા છે. એટલે માંદા પડે છે અને માટીમાં દેડકાના, અળસીયાનાં ઈંડા પણ ભળેલાં હોય વટ પણ મારે છે. અમારા ફલેટસમાં તો વૉલ ટુ વૉલ છે. માટી ખાવાથી કયારેક પેટમાં તેની ઉત્પત્તિ થઈ માર્બલ ફીટીંગ કરાવ્યું છે. હવે તો ઉપાશ્રયોમાં પણ જવી પણ સંભવિત છે. માર્બલ જડાય છે. મહુવામાં હમણાં સુધી ગાર-માટીનો ઉપાશ્રય હતો, પણ તેને ય નવા જમાનાની હવા અડી
(22. વિષ ત્યાગ.) ગઈ છે.
જગતની બધી ચીજો માણસ જીવવા માટે ખાતો અમેરિકા જેવા દેશોમાં લોકો હવે જાગ્રત થયા હોય છે. ‘વિષ' એ જીવાડનારી નહિ પણ મારનારી છે અને ફીઝને ઘરમાંથી કાઢીને બહાર રસ્તા પર મૂકી ચીજ છે. આજે કાળે કરવટ બદલી છે. લોકોની દેવા લાગ્યા છે. ત્યાં ઠંડા પદાર્થોનું અનિષ્ટ સમજાઈ ઈચ્છાઓ, આકાંક્ષાઓ અને અપેક્ષાઓએ માઝા મૂકી ગયું છે. આખા જાપાનના માણસો બધાજ ગરમ ગરમ છે. સ્ટેજ સ્ટેજ વાતમાં માણસને ઓછું આવવા માંડ્યું પાણી પીવે છે. ઑફિસે જનારા પણ થર્મોસમાં છે. કોઈને પણ સહન કરવું નથી, જરીક વાંકુ પડે ગરમપાણી લઈ જાય છે. ત્યાં બીમારીનું પ્રમાણ એટલે તરત માણસ આપઘાતનો વિચાર કરે છે. આજે
| SR No. | 005649 |
| Book Title | Research of Dining Table |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Hemratnasuri |
| Publisher | Arhad Dharm Prabhavak Trust |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 168 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 24 MB |