________________
એ જ રીતે ગુરુદ્રવ્યના ઉપયોગની બાબતે ભિન્નભિન્ન પ્રથાઓ પ્રવર્તતી હોવાથી તે ભિન્નતા દૂર કરી, શાસ્ત્રીય મર્યાદામાં રહીને એકવાકયતા લાવવાના આશયથી ચૌદમો
નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે.
જો કે આ ઠરાવ બાબતે પણ ગેરસમજ ઊભી કરવામાં આવે તે શકય છે. પરંતુ આ બાબતમાં શ્રાધ્ધજીતકલ્પ વૃત્તિનો શાસ્ત્રપાઠ એટલો બધો સ્પષ્ટ છે કે તે જોયા પછી ઠરાવના વ્યાજબીપણા અંગે કોઈ સંદેહ અને ભ્રામક વાતો ટકે તેમ નથી.
સાધારણ દ્રવ્યની વૃદ્ધિ એ ભારતના લગભગ તમામ સંઘોની રોજિંદી સમસ્યા છે. તેને સમૂહ-કિતથી હલ કરવાનો એક ઉલ્લાસપ્રેરેક સરસ ઉપાય સોળમા નિર્ણય દ્વારા, સમસ્ત સંઘને સૂચવવામાં આવ્યો છે.
પરમાત્માની પૂજા-ભકિત એ શ્રાવકનું કર્તવ્ય છે, છતાં આજે તે નોકરોને સોંપાઇ ગયેલું જોવા મળે છે. જેથી એક તરફ ઘોર આશાતનાઓ વધી ગઈ છે, તો બીજી તરફ કાયદાની દ્રષ્ટિએ તથા યુનિયન આદિની રાજકીય દ્રષ્ટિએ અનેક ભયસ્થાનો ઉદ્ભવી રહ્યાં છે. તે આશાતનાઓ તથા ભયસ્થાનોને ટાળવા માટે, શાસ્ત્રીય મર્યાદાને હાનિ ન પહોંચે તે રીતે સત્તરમો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે.
આ
આ (સત્તરમા) નિર્ણય માટે એવી વાતો થશે કે, ઠરાવ કરીને “પ્રભુપૂજા ન કરો કે ન થાય તો ચાલે” તેવો પરવાનો સમ્મેલને આપી દીધો છે. પરંતુ આ તદૃન ગેરસમજભરેલી વાતો છે. સમ્મેલને પૂજાનો નિષેધ કર્યો જ નથી. સમ્મેલને તો પ્રભુપૂજાના નામે અને પ્રભુપૂજાના બદલે ઘોર આશાતનાઓ જ થતી હોય, તેને રોકવા માટે, તથા આજના વિષમ સમયનો અને સરકારી કાયદાઓની સ્થિતિનો લાભ લઇને
૧૦
