Page Text
________________
**
* *
Eછે. " * * * * : અઢારૈયા વરા પાપ પડતી તે પાંચેય પાપોના કાયદેસર નહિ પણ પશુઓનાં લોલથી ચાલી રહેલ છે. દર વર્ષે આરબ
ગેરકાયદેસર જેવા વિભાગો કરીને તેમનાં. અમુક રોશને દેશોમાંથી હજારો કરોડો રૂપિયાની જે પેટ્રોલીયમ પ્રોડકટસ --કાયદેસર તરીકે પ્રતિષ્ઠા આપવી તે તો ખોટા કામમાં રહેલા આપાત થાય છે તેના બદલામાં હિન્દુસ્તાનની ભીખારી સરકાર : ખોટાપણાની ખૂકાટને પણ દૂર કરવા જતું છે. આ જોતા : વહાણો ભરી-ભરીને જીવતા પશુઓનું મસ આરબ દેશોમાં
શકતા તો રાખે. અહિંસા-પ્રેમી સમાજે પોતાના હિંસા મોકલી આપે છે. * * * | - વિરોધી આંદોલનની તોપનું નાળચું હિંસાને મોટા પાયા પર અંગ્રેજોની વિદાઉં પછી સત્તાનાં રિહાસનો પચાવી પાડનાર
ઉર્જન આપતી સરકારી નીતિરીતિઓ સામે ગોઠવવું જોઈએઆ દેશના રાવાઈ અંગ્રેજોને પણ મારોકાપો' નું એક પાગલપન :: હિંસાને મળેલો રાસ્કારી આશ્રય જેમ હિંસાનાં ફેલાવામાં લાગુ પડયું છે. તેમની આર્થિક-સામાજીક રાજકીય નીતિઓના • મહત્વનું કારણ છે તેમ હિરાના અટલા બધા કપ પાછળ પાપે ખંજે અ. દેશમાં અરેબાજુ 'પારકાપો' ના કારણે કે મા, નું બીજું અગત્યનું કારરાવવાદનો ફેલાવો છે. જુનકાળમાં રાંબાઈ રહ્યાા છે. બાલાપ મારો, પથારીમાં માંકડ મારાં, રાપર ત્યારથી રાપુઓ સિવાયની રામ . પ્રજાનું જીવંત પશુ રસોડામાં વાંદા મારા, પોલ્ટીફાર્મમાં મરઘા મારો, - આધારિત હતું. ખેતર ખેડવા હળમાં બળદ જોડવામાં આવતો. કતલખાનાઓમાં પશુઓ કાપો. કોલેજમાં દેડકા ચીરો, અને
તેના બદલે આજના જમાનામાં ટ્રેકટરો દાખલ કરવામાં આવ્યા, એટલેથી રાંતોષ ન થતા પેટમાં રહેલા બાળકને પણ ‘કાયદેસર’ સિંચાઈ માટે કૂવામાંથી કોશદ્વારા પાણી ખેચવામાં આવતું તેના રાલામત અને ખાનગી ગતપાતનાં રજુવાત છેuપ નીચે મારવા બદલે ડીઝલ-ઓઇલ ઇલો. એજીનો અને ટયુબવેલો આવ્યા, સુધી વાત પહોંચી છે. જે દેશમાં ખેડૂત જગતના તાતને નામે માણસ અને માલની હેરફેર કાળદગાડાં ઉટગાંડ, ઘોડાગાડી ઓળખાતો તથા ‘૨૨.Mય, મોર ખાય અને બાકી બચ્યું તે વિગેરે દ્વારા થતી તેની જગ્યાએ બર, મોટર, ટ્રક વગેરે ઘરડયાં, ઢોર ાય' કહી તે હિસાથી વેગળો રહેવા પોતાને થતા નુકશાનને તેલ પલવાની બળદ ઘાણીઓનું સ્થાન ઓઈલ મિલોએ, ચૂનો પણ હળવેકથી હરાં કાઢતો તે ખેડૂતને પણ જંતુનાશક ઝેરના 'પીસવાની બળદ દ્વારા ચાલતી ચકકીઓનું સ્થાન રિમેન્ટ રવાડે ચઢાવી દઈ, ગuજે હિન્દુસ્તાનના ગામડે ગામડે આવેલ ફેકટરીઓમેં તથા પાડા ઉપર શ4 •ા પર રિ, પાણી કનેર રાજા" pilli મોરપ• કતલખાનામાં રનપહોંભાડL (oilt) : રણા મળે ll[. '' ભા.રે, બાજુ, માબાપ મા છે તુજ : જંતુઓને મારી નાખવા ૨ :ઉપે કૈલાયેલા કારખાનાંઅને વંશવાદને કારણે જે અનુણો.કાર શરૂ થયેલું હરામ કળગ ળ અને આરામ દouતા. બિન્યા તેમ. પશુઓ કતલખાને ધકેલાયાં. પણ આ મૂળભુત * મનુષ્યોને પણ દૂછ નાખવા રૂપે : કાષ્ટાએ પહોંચ્યું છે. કારણની જાણકારીના અભાવે પશુઓની કતલની લાજ એનો . વિ : ધોની ધરાને રીઝની હોય તો રૌથી પહેતા તો • પણ પ્રજાનો ધણો માં પધા. અને કારમાં ઓu (ધારામાં રોક ગતિએ પોતાના પર પોતાની રોજીંદા જીવનમાં થ' ની દેશની પ્રગતિ માનતો હોય છે. જયાં સુધી. આ યંત્રવદને. હિરાને રોકવી હશે. ‘આમલેટ'ના રૂપમાં આજે ઇડાને ભેજી gવનમાંથી દૂર કરવાનું વલણ નહિ અપનાવાય ત્યાં સુધી નાખનાર માણસના મનોજગતની ધરતી પર અવતરિત થયેલ હિરાને અટકાવવી, એ અકંધ છે. ' , ' ' : : હિંરક ભાવ અાવતીકાલે જીવતા-જાગતા માણસને પણ ભૂજી .. Jસ્કર્ટર કેકાર લઇને હરવા-ફરવા નીકળી જતા લોકોને એ નાખવા સુધી પહોંચે તો તેમાં કોઈ આવાઈ નથી.'
ખ્યાલ હશે ખરો કે, તેમનું વાહન હકીકતમાં પેટ્રોલ કે.ડીઝલથી
,. મને
For Personal & Private Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005621 |
| Book Title | Aadhunik Jivan shailee Lohi Tarsi Chudel |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Hitruchivijay |
| Publisher | Viniyog Parivar |
| Publication Year | |
| Total Pages | 68 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 10 MB |