________________
સત્તાપ્રકરણ પરિશિષ્ટ-૧
૪૩૯
સંત્તા
જે
૪
કેક
tી
S
:
દ
RE
કેટલાં બંધ પ્રાયોગ્ય બંધ ઉદય ક્યા
સત્તાસ્થાનકો સ્થાન) ભાંગા
ઉદય જીવના? સ્થાન ભાંગા ?
સ્થાન દેવપ્રા -૨૮ ના બંધે ૫૦૮૨ ઉદયભાંગાનો સંવેધ દેવ | ૨૮ | ૮ યુતિર્ય,
૯૨-૮૮ સાટે મનુo
૯૨-૮૮ વે, તિર્ય..
૯૨-૮૮ મનુo.
૯૨-૮૮ આહા મનુo
૯૨ યુડ તિર્ય
૯૨-૮૮ સાંe મનુo ૨૮૮X
૯-૮૮ વિ, તિર્ય,
૯૨-૮૮ વ, મનુo. cX
૯૨-૮૮ આહા મનુo ૧૪ યુ, તિર્ય, ૧૬X
૯૨-૮૮ વૈ, તિર્ય ૧૬X
૯૨-૮૮ સા. મનુo પ૭૬X
૯૨-૮૮ મનુo. ૯X
૯૨-૮૮ આહા મનુo. ૨X
૯૨ યુ, તિર્ય ૩૨X
૯૨-૮૮ વૈ, તિર્ય, ૧૬X
૯૨-૮૮ સાઇ મનુo ૫૭૬X
૯૨-૮૮ વૈ. મનુo. ૯X
૯૨-૮૮ હo મનુo. ઉદ્યોતવાળા યુ, તિર્ય,
૯૨-૮૮ સ્વરવાળા સામા વિર્ય ૧૧૫૨X
૯૨-૮૮-૮૬ | ૩૦ | વે, તિર્ય, T
૮X ,
૯૨-૮૮ સાવ મનુo ૧૧૫૨X
૯૨-૮૮-૮૬ ૧X
૯૨-૮૮ માહીતુ મનુo ૧X
૯૨ સામા વિર્ય ૧૧૫૨X
૯૨-૮૮-૮૬ ૫૦૮૨ | ૩
૯૨-૮૮-૮૬
૧૩૬૧૩ દેવ પ્રાયોગ્ય ૨૮ના બંધે ૫૦૫૦ ઉદયભાંગાનો સંવેધ :| દેવ | ૨૮ | ૮ | ૨૧ | યુ0 તિo | ૮X 1 ૨ |
૯૨-૮૮ સામાd મનુo.
૯૨-૮૮ | ૨૫ | તિo | ૮૪ ૨ |
૯૨-૮૮ | ૨૫ | વૈ૦ મનુe | ૮X 1 ૨ |
૯૨-૮૮ ૨૫ | આહાઝ મનુo | ૧X T૧ ટી. ૧૦ સપ્તતિકા ભાષ્ય ગાથા ૧૨૮માં સંખ્યાત વર્ષના આયુષ્યવાળા તિર્યંચોને અપર્યાવ્ર અવસ્થામાં સમ્યકત્વ કહ્યું નથી. પરંતુ યુગo તિર્યને જ અપ
અવસ્થામાં સમ્યકત્વ કહ્યું છે. તેથી દેવ પ્રા. ૨૮ના બંધે સંખ્યાત વર્ષના તિર્યંચના અપર્યાપ્ત અવસ્થાના ઉદયભાંગા કહેવાં નહીં. એટલે અપર્યા યુગ તિર્યંચના ૨૧ના ૮, ૨૬ના ૮, ૨૮ના ૧૬, ૨૯ના ઉદયના ૩૨ અને ૩૦ ના ઉદ્યોતવાળા ૧૬ એમ કુલ યુગ, તિના અપર્યાપ્ત અવસ્થાના ૮૦ + સામા તિર્યંચના ૩૦-૩૧ના ૨૩૦૪ + 40 તિર્યંચના ૫૬, સા મનુના ૨૬૦૦, ૧૦ મનુo ના ૩૫, આહo મનુo ના ૭ = કુલ
૫૦૮૨ ઉદયભાંગા ઘટે. ટી. ૧૧ પર્યાપ્ત યુગલિકના ૩૦ના ઉદયના અને ૩૧ના ઉદયના ભાગા સંખ્યાત વર્ષના પર્યાપ્ત તિર્યંચના ભાંગામાં અંત. લઈ જાય છે. તેથી જુદા
ગણ્યા નથી. ટી. ૧૨ પંચસંગ્રહ ભા-૨ ઉદીરણા કરણમાં ગા૧૫ તથા શિવશર્મસૂરિકૃત કમ્મપયડી ઉદીરણાકર ગા -૧૪ માં યુગલિક તિર્યંચોને શુભવિહાયોગતિ
અને સવરનો જ ઉદય ઉદીરણા કહ્યાં છે. તેથી તે વિવલા કરીએ તો યુગ તિર્યંચના ૨૧ના ૮, ૨૬ના-૮, ૨૮ના ૮, ૨૯ના ૧૬, ૩૦ના ઉદ્યતવાળા ૮ એમ કુલ યુગo તિo પચે ના ૮૦ના બદલે ૪૮ ભાંગા થાય તેમાં સાd તિo ના ૨૩૦૪, વૈ તિ) ના ૫૬ કુલ તિર્યંચના ૨૪૦૮ (૨૪૪૦ના બંદલે) તથા સા મનુo ના ૨૬૦૦, વૈo મનુo ના ૩૫, આહા મનુo ના ૭ કુલ ૫૦૫૦ ઉદયભાંગ થાય.
૩૦
વે મનુe.
૩૧
પદ
૮
|
|
|
|
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org