________________
સાધક હે ભગવાન આપના જેવી જ આત્મસત્તાને પ્રગટ કરે છે, હું કું એટલે કે નિષ્કર્મ, નિર્મળ, શુદ્ધાનંદરૂપ પદનો ભોગવટો પ્રાપ્ત કરે છે. આ હું જેમ આત્મા પ્રગટ થતો જાય. સહજ સ્થિતિ તરફ આગળ વધતો જાય કું તેમ તેમ સાધના કહેતા કારણપણું ટકે નહીં એટલે કે જેમ કાર્ય
નિપજે તેમ કારણતા ટળતી જાય. જ્યારે વસ્તુ કહેતા જીવ પદાર્થ હું સંપૂર્ણ આત્મારૂપ સમાધિરૂપ પરમાનંદને મેળવે ત્યારે કારણતા રહે હું નહીં એટલે કે પછી સાધનાના સાધનો રહે નહીં.
મારી શુદ્ધ સત્તા તણી પૂર્ણતા, તેનો હેતુ પ્રભુ તુંહિ સાચો; હું દેવચંદ્ર સ્તવ્યો મુનિગણે અનુભવ્યો, તત્ત્વભક્તભવિકસકળ રચો... અહો. ૧૦ $$ તેથી હે પ્રભુ! મારી શુદ્ધ નિર્મળ આત્મસત્તા અને તેની પૂર્ણતા
કરવાને માટે આપ જ નિમિત્ત કારણ છો. પ્રત્યક્ષ જ્ઞાનવંત એવા જ્ઞાનીનું નિમિત્ત પામ્યા વિના મારો મોક્ષ કેમ થાય ? સંસાર પરિભ્રમણ કેમ નાશ પામે ? દેવચંદ્ર સ્વામી કહે છે કે દેવોએ જેની સ્તવના કરી હું અને મુનિઓએ જેને અનુભવ્યો તેવા અરિહંત દેવની તત્ત્વરૂપ ભક્તિમાં મગ્ન થાઓ.
૬. શ્રી પદ્મપ્રભ જિન સ્તવન શ્રી પદ્મપ્રભજિન ગુણનિધિ રે લાલ, જગતારક જગદીશ રે; વા. જિન ઉપગાર થકી લહેરે લાલ, ભવિઝન સિદ્ધિ જગીશરે....વા. ૧
હે પદ્મપ્રભુ! આપ ગુણના ભંડાર છો. જગતના ઇશ-પરમાત્મા છો, જગતના જીવોને તારનારા છો. આપની કૃપાથી (પ્રત્યક્ષ જ્ઞાની પુરુષની) ભવ્ય જીવો સિદ્ધ પદના સુખની આત્મસ્વરૂપ રમણતા રૂપ સંપૂર્ણ સિદ્ધિને મેળવે છે.
૭૪
વીર-રાજપથદર્શિની - ૨
|
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
