________________
તથા મૂળ અને ઉત્તરપ્રકૃતિ વિષે સાધાદિ ]
૨૪
૬૯
૨૫
૨૬
૨૭
૨૮
૨૯
७०
gi
R
૭૩
૭૪
૧ આયુષ્ય. ૨ વેદનીય
૩ શેષ ૬.
3-849.
+ ૧ ના.
૨૫ને બદલે ૨૬ ખાંધે
Jain Educationa International
+ આયુઃ
૫
આયુ. [બાંધે. ૫
૩
૨. ઉત્તરકૃતિ વિષે :૧ ધ્રુવબ'ધિ ४७ ૪
*
૫
+ ૨ના. ૨૬ને બદલે ૨૮
+ 2414:
+ ૧ ના. ૨૮ ને બદલે
૨૯ ને બાંધે.
+ ૧ ના. ૨૯ બદલે ૩૦ તે બાંધે.
આ ૨૯ અધસ્થાનકમાં ૧૭ થી ૭૪ પ્રકૃતિના ૨૮ ભૂયસ્કાર થાય. ૭૩ થી ૧ પ્રકૃતિના ૨૮ અપતર થાય. અને “ સત્ર ખધસ્થાનની સમાન અસ્થિતિ બધ છે.” એ નિયમને અનુસરી ૨૯ અવસ્થિતિ થાય. અવક્તવ્ય અહીં સવથા ઘટતા નથી. કારણ કે સઘળી ઉત્તરપ્રકૃતિએના અબંધક થઈ ને ફરીવાર ખધક થતા જ નથી. કેમકે સઘળી ઉત્તરપ્રકૃતિઓના અખધક અગિગુણસ્થાનકમાં થાય છે. ત્યાંથી પ્રતિપાત થતા નથી. માટે અવક્તવ્યબાધ ઘટતા નથી. અહીં એક રીતે ખધસ્થાને ખતાવ્યા છે. પરં'તુ કેટલાક અધસ્થાના બીજી જુદી જુદી રીતે પણ આવે. સાઘાતિ:-૧ મૂળપ્રકૃતિ વિષે :
અનુ. પ્રકૃતિ સ`ખ્યા. ભાંગા કુલ
૧
૨
૧
-
૫
૩૩૪
૫
૩૬૩
e
૫
૯
૯
૯
&
શતક નામના ૫ મા કર્મ ગ્રન્થ | ૧૭
૧ ૨૨
· ૨ ૬
૧
૫
૧
૯
૧
૧
૧
૧
૨૨
૨૩
૧
૨૩
૨૨
૨૨
૧
..
૧
૨૬
૨૮
૧
For Personal and Private Use Only
૧
૧
૨ ધ્રુવધિ ૭૩ २ ૧૪૬ અવખંધિ હાવાથી સાહિ–સાંત
૨
1
૨૯ ૧
૧ ૩૦ ૧
૫
૫
૫
ર૯ | અનાદિ. ભવ્યને અધ્રુવ. અલવ્યને ધ્રુવ.
૫
૫
વિશેષ હકીકત
૨ અવખંધિ હાવાથી સાહિ-સાંત.
૩ ૧૩ માંથી પડવાના અભાવે સાદિ નહિ. અનાદિ કાળથી હાવાથી અનાદિ. ભવ્યને અશ્રુવ. અભવ્યને ધ્રુવ. ર૪ ૧૧ મા ગુ.થી પડતા સાદિ. તે સ્થાન અપ્રાસને
""
,,
૧૮૮ 'ધવિચ્છેદ પછી ક્રી માંધતા સાદિ. તે સ્થાન અપ્રાપ્તને અનાદિ. ભવ્યને અધ્રુવ. અભવ્યને ધ્રુવ.
""
39
www.jainelibrary.org