________________
૧૮ વિચારપૂર્વક
૨૪
ઉત્સાહપૂર્વક
૧૬૦ ૧૬૨ ૧૬૪
તો
૧
૧૬૬
આ
૧૬૯ ૧૩ ૧૭૦ ૨૫ ૧૭૪ ૧૮ ૧૭૬ ૧૭૭ ૨૩ ૧૭૯ ૧૭૯ ૧૮૧ ૧૩ ૧૮૩ ૨૧ ૧૮૩
૧૮૬
પાઠ્યપરંપરાઓમાં પાઠપરંપરાઓમાં જેનો કઠપૂતળીના જેને પાઠ કઠપૂતળીના " એનું
એવું આપણે આપેલું
રચાયેલું તેણે
તેને વિવેચનકૃતિ વિચિત કૃતિ પ્રદેશ ક્રિતઓ
પ્રશસ્તિઓ પુરાણની
પુરાણોક્ત સામેશ્વકૃત
સોમેશ્વરકૃત રિનારાયણપ્રસાદની વીરનારાયણપ્રાસાદની ઉલ્લેખ કરે છે. ઉલ્લેખ તે કરે છે, આલેખાતુ
ઓળખાતું સાહિત્યનું સનું સાહિત્યના સલ્ફના ૧થી ૩૫
૧થી ૩૬ ભાગ કઈ
કઈ ભાગ
તેથી ઉપકાર
ઉદ્ધાર ...પ્રનિધ.. ગચનિયે નીતિમૂ (?) ચમાર્ચઃ નીતિમૂર્વોચમાઃ ..."કુમઃ
...વેલ્યુમ વૃત્તિની
વૃત્તની અનુલબ્ધ
અનુપલબ્ધ पादुभूतं
प्रादुभूतं गुरूश्च (ઈ. સ. ૧૯૪૬માં.) (ઈ. સ. ૧૯૩૩માં..) सलसल्लितम्
सलसलितम् उरुिग
उळिग સંસ્કૃત
સંકુલ આસ્તેય
અસ્તેય
રાસ શ્રાવકોને
શ્રાવકોને
તેથી
૧૮૮ ૨૧ ૧૮૯ ૨૧ ૧૮૯ ૨૨ ૧૯ર ૧૯ ૧૯૩ ૧ ૧૯૩ ૧૯૪ ૨૬ ૧૯૭ ૧૭ ૧૯૮૭ ૨૦૧ ૨૩ ૨૦૧ ૩૦ ૨૦૪ ૨૮ ૨૦૫ ૨૦૮ ૪ ૨૦૯ ૨૩
गुरुश्च
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org