________________
એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨
હિન્દી તથા ભેજપુરી ભાષાઓ બોલતા સંભળાય છે. ક્રિઓલ કોર દ’ ગાદે નામનો ઉંચા પહાડ છે અને સુરજ આથમતાં મેરિશસની ભાષા ગણાય છે, ભાફ્રિકાના ગુલામ સાથે ફ્રેંચ તે ગુલાબ જેવો લાલ લાગે છે. મેરિશસની ઘણી ખરી લેકે વાત કરવા જે ભાષા વાપરતા તેમાંથી જ નિપજી છે. સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ રઝ હિલના પ્લાઝા થિયેટરમાં થાય છે. પણ તેમાં હાલ કું ચ અને આફ્રિકન ઉપરાંત હિદી ચીની વિદ્યાર્થીનીઓ માટેની પ્રથમ સરકારી કોલેજ કવીન એલિઝાઅને અંગ્રેજીનું સારા પ્રમાણમાં મિશ્રણું થયું છે. ચાર્સ બેથ કોલેજ પાસે જ છે. ભારતીય સાડીમાં સજજ યુવતીઓ “ઝાકે ક્રિઓલ ભાષામાં “રિસાઈટ દિલ’ પુસ્તક લખ્યું, અહીં જોવા મળે છે. તેમાં લેકગીત – લખાયાં છે અને ગવાય છે. ડે. કયૂરે એ ઈ. સ. ૧૯૩૬માં પિતાના પ્રવચનમાં આ ભાષા પ્રથમ
કયુપિપ મેરિશસનું કાશ્મીર ગણાય છે અને ત્યાં
પહોંચતાં રસ્તે બે નગરો આવે છે. વાત્રે અને વાકવા. પિોર્ટ વાર વાપરી. પ્રસિદ્ધ કે ન્ચ નવલકથા “પિલ અને વરજિન ના લેખક બનાદે મેં ગેરે મેરિશસ અને પેટ લઈને નવ- ઉદની આગાહી મુંબઈની બહેવા જેવી છે. તેનાથી દુર લકથાની પશ્ચાદ ભૂમિકા તરીકે ઉપગ કર્યો છે. પેલઈનું
જતાં ઠંડીનું પ્રમાણ વધે છે. કવાગે બોન ચાલીસ હજારની
વસ્તીવાળું નાનું શહેર છે અને વાવાની વસ્તી ના શિરે ૪પ, ક્ષેત્રફળ ૧૬ ચોરસ માઈ અને વસ્તી દોઢ લાખની છે. ૧૮૫૪ માં અત્રે કેલેરા ફાટી નીકળતાં રોમન કેથલિક પાદરી ડો.
૦૦૦ની છે. કેચ ભાષામાં વિશેષ પ્રકારના વૃક્ષને “વાકવા’ પર લાવાલે લેકેની ખૂબ સેવા કરી હતી, તેની યાદ રૂપે
કહે છે અને અહીં એવા વૃક્ષો ખુબ છે. આ વૃક્ષના પાન
માંથી શાકભાજી ખરીદવાની ટોપલીઓ બનાવાય છે વાકવા અહીં સ્મારક રચાયું છે અને સપ્ટેમ્બર માસમાં દર વર્ષે મેટો મેળો ભરાય છે, જેમાં બધા ધર્મના લોકો એકઠા થાય
| માં રમતગમતની પ્રવૃત્તિઓ વિશેષ ચાલે છે. કુટ બોલ અહીં
ની અતિ લોકપ્રિય રમત છે. છે. સર વિલિયમ ન્યૂટન સ્ટારમાં પ્રાચીન ગ્રંથનું સંગ્રહાલય છે અને સો વર્ષ પુરાણી આ ઈમારતમાં ૧૮મી સદીમાં કેચ
ચારે બાજુ હરિયાળીથી છવાયેલું, લાકડાના યુરોપીય નાટક કંપનીએ નાટક ભજવ્યાં હતાં. પ૮ લુઈની પાસે ઢબના બંગલા અને ઊંચા ,કાનાને ઘેરી લેતા સુંદર બાગેમોરિશસને વિખ્યાત ઉદ્યાન પામ્મલૈમુર છે. આ સ્થળ લાબુ- વાળ, કપિપ નગર પ્લેન્સ વિડ્ડમ્સ જિ૯લાનું સૌથી વધુ દેએ પિતાના નિવાસ માટે ખરીદ્યું હતું. અહીં ઘટાદાર વૃક્ષો ઊ ચાઈ પર આવેલું કામીર સમું સુંદર નગર છે. તેની કલોથી ભરપુર વેલાઓની કુંજ, નિર્મળ પાણીનું સરોવર, વસતી પ૦,૦૦૦ની છે. કચ અને જી લોકોને આ સ્થળ
સતાં પપે અને દિમત કરતી કળીએ દર્શા કાનું મન હરી પિાર્ટ લઈ કરતાં વધુ ગમ્યું હતું. યુપિંપમાં કાલેજ તેમજ લે છે. આ બાગની રચના પિયેર પુએબે દેશ પરદેશથી છોડ બીજી લે છે અને તેના કંચ શૈલીના ટાઉન હોલ સામે અડાવીને કરી હતી. આ બાગના હારની કલાકૃતિ લંડનના પાલ અને હરીજન”ની પ્રતિમા છે અહી એક વનસ્પતિ વિશ્વ-પ્રદર્શનમાં પુરસ્કૃત થઈ હતી. આ બાગમાંનાં લિયેનાર ઉદ્યાન પણ છે. કયુપંપમાં ત્રણ ફુટ ઊંડું અને ૨૦૦
મારક પર જુદાં જુદાં છાડ ચડને વૃક્ષો મંગાવી મૈદેદ કરના- {ટ પહોઈ જવાળામુખીનું મુખ છે. પણું હવે તે શાંત થઈ રનાં નામે કાતર્યા છે. આ બાગમાં ટાલીપાટ પામની વૃક્ષ ગયું છે. પર ૧૦૦ વર્ષે ફૂલ આવે છે અને ફૂલ આવ્યા બાદ તે વૃક્ષ કરમાઈને નાશ પામે છે.
કવાત્રે બેનની પશ્ચિમે બ્લેક રિવર પર્વત્ત માળા છે
અને તેની તળેટીમાં બ્લેક રિવર જિલ્લો છે. અહીં એક મોટું પિટ લુઈ બંદર પૃષ્ઠભૂમિમાં મોકા પર્વતમાળા છે.
ખાંડનું કારખાનું છે દક્ષિણ તરફ મટું મેદાન છે તેમાં બે તેની બીજી બાજુ પર્વત પાછળ મેકા જિલ્લે આવેલો છે.
જિ૯લાઓ છે. ગ્રા–પિર્ટ તથા સવાને જિલ્લામાં શેરડીની પેદાશ જે અરબ પ્રદેશમાંથી અહીં સૌ પ્રથમ કેફીનાં બી લાવવામાં
ખૂબ હોવાથી અત્રે ૧૦ જેટલી ખાંડની મીલો છે. સવામાં આવ્યાં હતાં તે પરથી તેનું નામ રખાયું છે. આ જિલ્લામાં
ચા પણ ઉગે છે. ગ્રાં પાટ ની પૂર્વ દિશામાં મોરિશાસનું હવાઈ ચારે બાજુ શેરડીનાં ખેતરો આવેલાં છે. અહીંથી પશ્ચિમ
મથક પલેજાસ છે. મેરિશસ શેરડીને દેશ છે. શહેર પૂરું દિશામાં આગળ વધતાં આપણે પ્લેન્સ વિહેમ્સ જિ૯લામાં
થતાં શેરડીના ખેતરોમાં ગામ વસેલાં છે. આ મકાન વાવાપહોંચી જઈશું. મરિશસના પાંચ શહેરોમાંના બીજા ચાર
ઝડાનાં તેફાનેથી સુરક્ષિત પાકા બાંધેલા હોય છે. કપિપમાં આ જિલ્લામાં છે. આ નગરો એકબીજા સાથે એવાં સંકળા
આધુનિક નવી ફેશનના કપડામાં સજજ માણસો જોવા મળે છે. યેલાં છે કે જાણે તે એકજ મોટા શહેરના વિભાગો ન હોય તેમ લાગે છે. છતાં દરેક નગરની પોતાની વિશિષ્ટતા પણ દક્ષિણ મેરિશસમાં આવેલ ગ્રાં - બાસાં પર્વતીય સરોવર છે. બાબાસાં અને રોઝહિલ મળીને એક શહેર બન્યું છે. છે, જ્યાં મોરિશસનું પ્રખ્યાત શિવમંદિર બન્યું છે. આ સરેબાબાસાંની પશ્ચિમે નદી કિનારે એક સુંદર બેલફેર ઉદ્યાન છે વરને ત્યાંના હિન્દુ કે પરી તળાવ ગણે છે અને તેનું સ્થાન અને તેની નીચે નદીનું ખાડીમાં વહેતું પાણી તથા ઊંચા હિમાલયના માનસરોવર અને ગંગા નદી સમાન મનાય છે. ઘટાદાર વૃક્ષેથી દશ્ય મનોહર લાગે છે. રોઝહિલની પાછળ આ સરોવર વિશે એક કથા પ્રચલિત છે. પહેલાં આ તળાવ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org