________________
નામધાતુ પ્રક્રિયા
(૧૨) શુ દ્ધેડાના ચધનાય ૪/૩/૧૧૩ | (૧૪) અન્ ઢૌ ૪૩/૧૧૫ * સૂવપૃથળ :- શ્રુત-gટુ- બાના ૩૧ ઇનાયાન| ક વૃર :- મોરછત કે સૌરળ તત્ર ન * વૃત :- કનુ વાસણમાનાથ: વન્નતા परे नाम्नः सोऽस् चान्तः स्यात् । द्विस कारसाठान्नास्य Fiારે તે માનntત | | થનાવતિ | | gવમાં ધિરાતિ ઘmતિ
ક વૃત્વર્થ :- કુન (ભૂખ) તરૂ (તુષા), r¢| ક વૃાર્થ:-શ્રા-ભગ ભમવવાની ઈચ્છા (ગૃ-લાલચ) અર્થમાં થનું અન્તવાળા ઘરાના, ૩, ને અતિરેક તે 1 ઢૌરા અર્થમાં કાનૂ પ્રત્યય લાગતા અને બનાવ ૨૬ અનામે નિપાતન કરાય છે. નામને અને મ્ અને ચન્ આગમ થાય છે. (૪: (!) બનાવતિ-રામિરત - ભજનને જ છે. ૨/૩/૫૯ સૂત્રને લીધે બે કાર (8) s ના નિષેધ માટે) (2) વચ્ચતિ – ૩૮ર૪તે - પાણીને ઈ છે. 0 ધિત પક્ષે કાતિ - ખૂબજ આતિથી દહીં (3) ધનયતિ - ઘનનિરતિ - ધનને છે છે. ખાય છે (વા ૨-42-48, પૃ ૧૯) વિ + ન્ = ધિ આ અનુવરિ .. વનિ ૪//૧૧૨
+ સ્ + + પ + તિ પક્ષે િ+ અન્ + અ + અ તિ
= સ્થિતિ ક્ષે કારણfસ (ના મ ને સુરાથoથી લોપ ક વિશેષ:- 0 સુધારી કેમ કહ્યું ? માનીતિ તુમ દેશને માટે ભોનને ઇચછે છે. અહીં | અનુકૃતિ - (૧) વૃષાશ્ચાત...૪/૧૧૪ થી - રાજુમ્ અર્થ મુખ્ય છે માટે આ સત્ર ન લાગે
ત: (૨) વા ૪//૧૨ / ૨૭૭૩]
વિશેષ :- 0 1 કેમ કહ્યું ? (૧૩) વૃધાશ્વાયુને સોડા ૪/૩/૧૧૪
લીરથતિ ઢામ - આપના માટે દુધને ઈચ્છે છે. અહી
ઢતન અર્થ છે માટે શું આગમ ન થાય, * સૂત્રપૃથળ :- વૃ1 - પ્રશ્વાત મૈથુને 8 મત:
0 મન વિધાન મન-બ કાન્તિ નામ માટે છે કેમકે * વૃત્તિ :- મા iૌથુનાવ્યાં જાનિ ક્ષેડરત: દાતા
મને મારા નામમાં તે સુકાત્યપ /૧૩ થી પૂર્વવૃષસ્થતિ : 1 અશ્વત ઉg.
મ લેપાયને એજ રૂ૫ થવાનું છે. જેમકે ક્ષતિ (એટલી) - ક વૃત્યર્થ :- કૃષ (બળદ) અને અશ્વ (ઘેડ) /
0 * સંક્ષેપમાં કહીએ તે (1) નિ રતિ (2) માશબ્દને મૈથુન અર્થમાં વન પ્રત્યય લાગતા નામને અને
થયાત ૨/૪/૧૩ થી ચમ્ (૩) યશ ચૌણે /૩/૧૧૫ “” આગમ થાય છે. 0 પૃષસ્થતિ : (
થી ૬, અન્ આગમ (4) જે મન્ ને વિકલ્પ લઈએ. ર.-20, 5 ૧૫) ગાય મૈથુન માટે બળદને ઇછે છે. - તૃપ + +ાન = ગ્રુષ + ૬ +
તે રૂ : //૨૯ થી રવ વગેરે સિદ્ધ થશે તેથી
ઢસા થશે (5) જ કારાન્તમાં સુસ્થા ૨/૧/૧૨ + + ત = વૃષસ્થતિ
થી પૂર્વ મ લે ૫ થશે. 0 યક્ષસ્થત agવી (ધા ૨–29 પૃ ૧૬) ઘેડી મૈથુન
[૧૭૭૫] મટે અશ્વને ઈચ્છે છે
(૧૫) fણ દુરું નામ રિપુ ૩/૪૪૨ અનુવૃત્તિ :- જાનિ ૪//૧૨
* વૃતિ - કુનાવાતાં ધતૂના વંદુરું ચાતા ક વિરીષ : 0 મૈથુને કેમ કહ્યું ?
अन्त्य स्वरादेरित्यन्त्य स्वरादि-लुकि, मुण्ड करोति, मुण्डयति કૃીતિ ગ્રાહાળીબ હ્મણી સાંઢને ઇરછે છે. મૈથુત અર્થ નથી
છાત્રમ્ | gટુમાન, વટવતિ | વૃક્ષ રાજતિ, વૃક્ષયતિ | 0 સત્રમાં સ્ (બે લૂ કારે) મુકવાથી (નB ૨//૫૯
कृत गृह्णाति, कृतयति થ) જૂ ના ૬ ને નિષેધ થશે
_ક વ્યર્થ :- ઉમા વગેરે ધાતુઓના અર્થમાં 0 મનુષ્ય જાતિ માટે પણ મૈથુન અર્થમાં વસ્ત્ર શબ્દ
કોઈપણ નામથી નિર્ પ્રત્યય બહુલતાએ (દુમ્ ) પ્રજાવ છે - ભજન ચિંતામણી વૃષસ્થતિ મુવિ અર્થ
થાય છે. (ત્રણ વરા: /૪/૬૩ થી અન્ય સ્વરને માં વપરાય છે -મૈથુનની ઈચ્છાવાળી સ્ત્રી
લેપ થશે) મુzથતિ (પા ૨ -15 પૃ ૧૩૭) મુકું [૧૭૭૪ ]
વાતિ છાત્ર વિદ્યાર્થીને મુંડે છે. (મુંડન કરે છે)
* કમિવ ન નિત્તાદળી લેટ-૫૭-મયંકાષ્ઠ ૫ ૧૨૦ | * સ્થિતિ-હેમ વિભ્રમ-લક ૮, પૃ. ૧૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org