________________
કૃન્ત માલા
કુન્ત પ્રકાર
[1] हम लू है. [२] और
[2] संघट
[४] त्वथ है. [4] ५.४र्तरि लू
[1]
333 3203
[७] ि [८] भविष्य तरि
[4]
"
[1]
[11] विद्यार्थी है.
"
11
[१४] सुयम
[१५]
मम भविष्यमाणन्
हे
भाविष्यमाणम्
[18]
[१७] वित. है.
[1]
[१७] म [२०] आर्थ
[1]
„
[2]
[२४] शीझाद्यथ* ४
2
(५) अस्
भूनः
भूतवान्
भूत्वा
भवितुम्
बभूवान्
बभूवानम्
भविष्यन्
Jain Education International
भवितव्यम्
भवनीयम्
भाग्यम् /
भव्यम्
भावक:
भविता
भवः
सन्
भूयमानम् भवः / भावः
भूति:
भवनम
भविष्णुः भूष्णु / भावुकः
(१) उद्+इ
उदितः
उदितवान्
उदित्य
उदे तुम्
उदीयिवान्
-
उदीयानम्
उन्
उदायक:
उदेता
उदेष्यमाणम् अध्येष्यमाणम्
उदायिष्यमाणम्
उदयः
उदयन
उदतव्यम् अध्येयम्
उदयनीयम्
अध्ययनीम्
उदेम्
अध्येयम्
-
(७) अधि + इंक
अधीतः
अधीतवान्
अधीत्य
उदीयमानम्
उदयः
उदितिः
अध्येतुम्
अधीयिवान
उदयन
उदेता
अधीयानम्
अध्येष्यम्
अध्यायकः
अध्येत
अध्ययः
अधियन् / अधीयन
अधीयमानम्
अध्याय:
अधीति:
अध्ययनम्
व्यध्येता
(८) अधि + इ ङक् (८) इण्कू
अधीतः
इतः
अधीतवान्
इतवान्
अधीत्य
इत्वा
एतुम्
ईथिवान
अध्येतुम्
अधीवन:
अधीयान:
अध्येष्यमानः
अध्येष्यमाणः
For Private & Personal Use Only
अध्येतव्यम्
अध्ययनीयम्
अध्येयम्
अध्यायकः
अध्येता
अध्पयः
अधीयान:
अधीयमानः
अधीत्
अधीति:
अध्ययनम्
अध्येता
ईयानम्
एप्यन्
एष्यमाणः
एव्यम्
अयनीयम्
इत्यम् - एयम्
आयकः
एता
अयः
यन्
॥ अर्हम् ॥
પરિશિષ્ટ : ધાતુ અને પ્રત્યયના અનુબંધનું ફળ – વિવેચન સહિત
૧૯
ईमानम्
अथ: / इत्या
इति
अयनम्
एता
अय / इत्वरः
अनुभ धनी व्याख्या- 'अनुबध्यंते कार्यार्थे संबध्यते इत्यनुबन्धः मे व्युत्पत्यर्थ ने अनुसारे અમુક કા* માટે જે ચેોજાય - જોઢય તે અનુબંધ અર્થાત્ ઉદેય અવસ્થામાં જે આપેલ હોય છતાં પ્રચામ અવસ્થામા જે ન દેખાતા હૈય તે અનુબંધ કહેવાય છે
अकार अकाररूप अवर्ण संधी के प्रथम हा तेभ्यारणमा भावे अर्थात् अकार अनुबंध सुमहारी उभ्यारण भाटे लगते है तक (तक् ) हसने ॥
પ્રત્યયની આદિમાં इद् प्रत्ययना निषेध यावे मां बता ना हारना निषेत्र प्रत्यय पर छा इट्न निषेधवारी हूर्णः बेमन
आकार ते त ने क्तत्रतु तुनी
अर्थात् आकार छमडे - हुछ हूछू ) कौटिल्ये' मे पातु क्त कातु हूर्णवान् प्रयोग सिद्ध था.
www.jainelibrary.org