________________
ધાતુ રૂપાવલી
२०५
भविष्याव:
व.
सन्ति
आ. उश्यात् उश्यास्ताम् उश्यासु:
म. भविष्यति भविष्यतः भविष्यन्ति उश्या : उश्यास्तम् उश्यास्त
भविष्यसि भविष्यथः भविष्यथ उश्यासम् उश्यास्व उश्यास्म ।
भविष्यामि
भविष्यामः । श्व. वशिता
बशितारौ वशितारः क्रि. अभविष्यत् अभविष्यताम् अभविष्यन् वशितासि वशितास्थः वशितास्थ
अभविष्यः अभविष्यतम् अभविष्यत वशितास्मि वशितास्वः वशितास्मः ।
अभविष्यम् अभविष्याव अभविष्याम || भ. वशिष्यति वशिष्यतः वशिष्यन्ति वशिष्यसि वशिष्यथः वशिष्यथ
अथात्मनेदिनः
3555545995 वशिष्यामि वशिष्यावः वशिष्यामः ।
1104 इइक् [इ] अध्ययने. म . __ अवशिष्यत् अवशिष्यताम् अवशिष्यन्
इङिकोरधिनाऽवश्य भावी योगः, यदाह - अवशिष्यः अवशिष्यतम् अवशिष्यत
"कश्चित्तमनुवर्तते" इति । अवशिष्यम् अवशिष्याव अवशिष्याम ।।
अधीने अधीयाते अधीयते 1101 असा [अस्] भुवि, भवन-भूः सत्ता. हा
अधीषे अधीयाथे अधीध्वे व. अस्ति
अधीये अधीबहे अधीमहे । असि स्थः स्थ
अवीयीत अधीयीयाताम अधीयीरन् अस्मि
स्मः ।
अधीयीथाः अधीयीयाथाम् अधीयीध्वम् स्यात् स्याताम् स्युः
अधीयीय
अधीयीमहि ।
अधीयीयहि स्यातम् स्थाः
अधीयाताम् अधीयताम्
अधीताम्
स्यात स्याम् स्थाव
अधीष्व अधीयाथाम् अधीध्वम् स्याम ।
अध्ययै अध्ययावहै अध्ययामहै । अस्तु/स्तात् स्ताम्
अध्येत अध्ययाताम् अध्यौयत एधि स्तात् स्तम्
अध्यौथा: अध्यौयाथाम् अध्यध्वम् अमानि असाव असाम ।
अध्यैथि अध्यावहि अध्ययामहि । ह्य आसीत् आस्ताम् आसन्
अध्यगीष्ट अध्यगीषाताम अध्यगीषत आसीः आस्तम्
आस्त
अध्यगीष्ठाः अध्यगीषाथाम् अयगीवम् ढ्वम् आसम् अस्व आस्म ।
अध्यगीषि अध्यगीष्वहि अध्यगीष्महि । अ. अभूत अभूताम् अभूवन्
अध्यौष्ट अध्यैषाताम् अध्यौषत अभूः अभूतम् अभून
अध्यौष्ठाः अध्यौंषाथाम् अध्यौवम्य म् अभूवम् अभूव अभूम ।
अध्यैषि अटोवहि अध्यौष्महि । बभूव बभूवतुः
अधिजगे अधिजगाते अधिजगिरे बभूविथ बभूवथुः
बभूव
अधिजगिषे अधिजगाथे अधिजगिध्वे बभूव बभूविव बभूविम ।
अधिजगे
अधिनगिवहे अधिजगिमहे । आ. भूगत् भूयास्ताम् भूयासुः
अध्यषीष्ट अध्येषीयास्ताम् अध्येयधीरन् भूया: भूयास्तम् भूपास्त
अपेषीष्ठाः अध्येपीयास्थाम् अध्येपीढ़वम् भूयासम् भूगस्त्र भूयास्म ।
अध्यषीय अध्येषीवहि अध्यपीमहि । श्व. भविता भपितागै भवितारः
| श्व. अध्ता
अध्येतारी अध्येतारः भवितासि भवितास्थः भवितास्थ
अध्येतासे अध्येतासाथे अध्येतावे भत्रितास्मि भवित स्वः भवितास्मः । । अध्येताहे अध्येतास्वहे अध्येतास्महे ।
प.
सन्तु
बभूवुः
आ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org