________________
પ્રતિભાઓ
૫૩૯ ગામે ગાંધીજીની પ્રેરણાથી સ્થાયી થયા હતા. આ ગામે તેમણે હિરક મહોત્સવ ઉજવાયો ત્યારે એ સંસ્થા અન્ય ૨૭૭ વેડછી આશ્રમનું બીજ રોપ્યું. આ વર્ષ હતું ઇ.સ. ૧૯૨૪. ઇ.સ. સંસ્થાઓનું સંચાલન કરતી હતી. ૧૯૨૬માં જુગતરામભાઈ દવે પણ વેડછી આશ્રમમાં જોડાયા.
“મહાસભાનાં ગીતો’, ‘વાદ્યોનું વન', “ભાઈ અને વેરી' આદિવાસીઓ વચ્ચે વસવાટ કરી બંને અઠંગ સેવાવ્રતધારીઓએ
તથા ‘ગાંધી કથાગીતો' તેમની કૃતિઓ છે. વિવિધ રચનાત્મક પ્રવૃત્તિઓની શરૂઆત કરી. ઈ.સ. ૧૯૨૭માં
- વેડછી આશ્રમ ખાતે જ ઇ.સ. ૧૯૮૬ના જુલાઈની વડોદરામાં ભારે પૂર આવ્યું. અસંખ્ય સેવકો અહીં પહોંચી ગયા
૧૦મી તારીખે ચીમનભાઈ સદાને માટે પોઢી ગયા. અને રાહતકાર્યમાં લાગી ગયા. સુરતથી ચીમનભાઈ ભટ્ટ પણ વડોદરા પહોંચ્યા અને બાજવા-વિસ્તારમાં શરૂ થયેલા
ચીમનલાલ નારણદાસ પટેલ રાહતકાર્યમાં સહયોગી બન્યા.
અંગ્રેજીના પ્રસિદ્ધ અધ્યાપક અને શિક્ષણ-જગતમાં લોકસેવકોને માર્ગદર્શન મળે એ હેતુથી કિશોરલાલ સી.એન. પટેલ તરીકે જાણીતા થયેલા ચીમનલાલ નારણદાસ મશરૂવાળાએ વડોદરામાં એક કાર્યાલય ઊભું કર્યું. પૂર નિમિત્તે પટેલનો જન્મ અમદાવાદમાં ઇ.સ. ૧૯૧૮ના ડિસેમ્બરની ૨૩ સેવા કરતા કાર્યકરો અહીં વારંવાર એકઠા થતા. એવી એક બેઠક મીએ થયો હતો. ઇ.સ. ૧૯૪૦માં તેમણે બી.એ. કર્યું અને વેળા કિશોરલાલ ચીમનલાલનો પરિચય જુગતરામને કરાવ્યો. - ઇ.સ. ૧૯૪૪માં પ્રથમ વર્ગ સાથે એમ.એ. થયા. કૉલેજમાં જુગતરામભાઈએ ચીમનભાઈ વડોદરાની કામગીરી પૂરી થયા તેમણે અંગ્રેજીના સફળ અધ્યાપક તરીકે તથા આચાર્ય તરીકે પછી વેડછી આવવા આમંત્રણ આપ્યું. ચીમનભાઈએ સફળતાપૂર્વક કામગીરી બજાવી. આમંત્રણનો સ્વીકાર કર્યો અને વેડછીને તેમણે પોતાના શેષ
અનેક દેશોમાંથી જ્યાં અધ્યાપકો અધ્યાપનકાર્ય માટે જીવન માટે કર્મભૂમિ બનાવી.
આવતા તેવા બૃહદ્ મુંબઈ રાજ્યની સરકારી કૉલેજમાં લાંબો, ઇ.સ. ૧૯૨૮માં વેડછીમાં સ્વરાજ્ય આશ્રમની સ્થાપના કોટ, ધોતી અને માથે ગાંધી ટોપી પહેરી કોઈ અધ્યાપક નજરે કરવામાં આવી. જુગતરામ, ચુનીભાઈ અને ચિમનલાલની પડે ત્યારે કશુંક નવીન જોયાનો ભાસ થાય. આ ધોતીધારી ત્રિપુટીએ આ જ આશ્રમની પ્રવૃત્તિમાં આજીવન જોડાયા અધ્યાપક એટલે પ્રો. સી.એન. પટેલ. તેમના વ્યક્તિત્વની દીપ્તિ રહેવાનો સંકલ્પ કર્યો. વેડછીની આસપાસના વ્યાપક વિસ્તારમાં સાથે વિદ્વત્તાની તેજસ્વિતા ભળતી અને જોનારા મુગ્ધ બનતા. રચનાત્મક સેવાપ્રવૃત્તિ વિસ્તારવાનો નિશ્ચય કર્યો. ખેતીવાડી, અંગ્રેજી સાહિત્યની વિશાળતા, વ્યાપકતા અને સૂક્ષ્મતાને તે ગોપાલન, હળપતિ સેવા, વૈદ્યકીય સલાહ, અસ્પૃશ્યતાનિવારણ, વિદ્યાર્થીઓ સમક્ષ રજૂ કરતા અને વિદ્યાર્થીઓની સાહિત્ય માટેની મહિલાવિકાસ, બાલમંદિર, સહકાર, મઘનિષેધ, શિક્ષણ, ખાદી, રસરુચિ ઘડતા. ગૃહોદ્યોગ, સ્વાવલંબન વગેરે પ્રવૃત્તિઓને વેગ આપવામાં આવ્યો.
ભારત સરકાર દ્વારા પ્રકાશિત “કલેક્ટડ વર્કર્સ ઓફ ચીમનભાઈ અહીંની ઉદ્યોગશાળાના શિક્ષક થયા. થોડા જ મહાત્મા ગાંધી' નામની ગ્રંથશ્રેણીને તેમણે ગુજરાતીમાં ઉતારી, સમયમાં તે આચાર્ય બન્યા.
તે શ્રેણીના ઉપ-મુખ્ય-સંપાદક અને માનાઈ સલાહકાર બન્યા. ઇ.સ. ૧૯૩૦માં મીઠાના સત્યાગ્રહમાં ભાગ લેવા બદલ તેમણે લખેલા વિવેચન-ગ્રંથોમાં પાશ્ચાત્ય શિષ્ટ સાહિત્યનું જુગતરામ અને ચીમનલાલભાઈને નાસિક ખાતે જેલમાં પૂરવામાં વિશાળ વાંચન અને ચિંતન પ્રતિબિંબિત થાય છે. ઇ.સ. આવ્યા. ઇ.સ. ૧૯૩૪માં બિહારમાં ભારે ધરતીકંપ થયો. ૧૯૭૫માં પ્રકાશિત થયેલ ‘અભિક્રમ' ગ્રંથોમાં ચીમનભાઈ તરત જ ત્યાં પહોંચ્યા. ઇ.સ. ૧૯૫૦માં સર્વોદય ચીમનલાલભાઈની જીવનમૂલ્યોની ઊંડી સમજ ધરાવતી દષ્ટિ વિદ્યાલયનો આરંભ થયો. આ જ સમયે રવિશંકર મહારાજના છતી થાય છે. “અભિક્રમ”માં સાહિત્યિક પ્રશ્નો, સાહિત્યમીમાંસા હસ્તે નઈ તાલીમના અધ્યાપનનો પણ પ્રારંભ કરવામાં આવ્યો. તથા કેટલીક અંગ્રેજી રચનાઓને આ દૃષ્ટિથી મૂલવવામાં આવી ઇ.સ. ૧૯૬૭માં ગૌશાળાનું નવું ભવન ઊભું થયું. ગાંધી છે. ઇ.સ. ૧૯૮૦માં તેમણે “કથાબોધ' નામનો ગ્રંથ પ્રગટ કર્યો. વિદ્યાપીઠની પણ સ્થાપના કરવામાં આવી. આ રીતે વેડછીની આ કૃતિમાં બંગાળી, ગુજરાતી તથા પાશ્ચાત્ય સાહિત્યની આદિવાસી શાળા એક વિશાળ વિદ્યાપીઠ બની ગઈ. તેનું શ્રેય રચનાઓનું અને તેમાં દર્શાવેલ ભાવનાઓનું વિશ્લેષણ કર્યું છે. ચીમનભાઈને ફાળે જાય છે. ઇ.સ. ૧૯૮૫માં આ સંસ્થાનો ઇ.સ. ૧૯૭૮માં પ્રકાશિત થયેલ “ગાંધીજીની સત્યસાધના અને
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org