________________
कप्रसङ्गः .....
२४४०
• परिशिष्ट-१२. सम्बन्धमात्रविरहे, उपचाराऽसम्भवः .................. १७५६ सर्वथाक्षणिकत्वे तर्काद्यसम्भवः ............................. १७१९ सम्बोध्युपलब्धावपि भोगप्रवृत्तिः ............. १०११ | सर्वथाक्षणिकस्य कालान्तरभाविफलजनकत्वाऽसङ्गतिः .... ६१० सम्भूयमिलितार्थक्रियाकरणमीमांसा ........... .. ८०१ | सर्वदर्शनेषु कर्मणो योगनाश्यता ............................ ११३२ सम्भोगात तात्त्विकविरत्ययोगः .............. १६३७ | सर्वदर्शनेषु कर्माभ्युपगतम् .................................. ११३० संमुग्धधर्मिज्ञानेन कार्यसिद्धिविचारः .......... .. ५७२ |सर्वदर्शनेषु ज्ञानक्रियासमुच्चयः ............................. १७०१ सम्यक्त्वदीपकगुणद्योतनम् ......
.४४० सर्वदर्शनेषु मुक्त्य द्वेषलाभसम्भवः ............................. ८७५ सम्यक्त्वप्राप्तौ वर्धमानशभलेश्याऽपूर्वाऽऽनन्दौ........... १०१८ सर्वधर्माणां जैनधर्माश्रितत्वम् ,
बमाश्रितत्वम् .............
............... १०७१ सम्यक्त्वव्यावर्णनम् ....
............... १०१४ सर्वमुक्तिपक्षे मोक्षपुरुषार्थोच्छेदः .......... ............२१०४ सम्यक्त्वात्पतितस्याऽन्तर्मुहूर्त्तकाले मरणाभावः ............ १०२०
..............७६४ सम्यक्त्वादेः परमार्थतोऽबन्धकता ............ .............. १६३५ |सवेमक्तिप्रसङगोद्धारः ..........................................७८४ सम्यग्दर्शनान्तरङ्गोपायदर्शनम् ............................. १३९० सर्वमुक्तिसिद्धेः पश्चात् तत्तन्मुक्तिसाधनम् .................. २०८५ सम्यग्दर्शनोत्तरं सम्यग्ज्ञानाधिकारिता .. ...........१०१० सर्वमुक्त्याक्षेपविमर्शः .....
..............२०९९ सम्यग्दृशः चित्तवृत्तिविलोकनम् ............................. १६४० सर्वयोगिषु सर्वज्ञसेवकत्वाऽभेदः ............................ १५७९ सम्यग्दृशोऽपि विषयेषु तत्त्वधीः............................ १५४९ सर्वविद्याप्राप्तौ गुरुभक्तिरमोधकारणम् ...................... २००२ सम्यग्दृष्टि-मिथ्यादृष्टिकृतयोगयोर्विलक्षणता .....................४० सर्वसिद्धिहेतूनां शास्त्रगोचरत्वाऽसम्भवः ................... १२७६ सम्यग्दृष्टिः नित्यमुद्विग्नः ......
......... १६२३ | सर्वस्य जिनवचनस्य युक्तिग्राह्यता ........... ............१०७० सम्यग्दृष्टिगृहीतं श्रुतं सम्यक................................ १०६७ | सर्वस्योत्पत्ति-परिणामयोः परापेक्षा ........... ..............११६५ सम्यग्दृष्टित्वे सति सदाऽमूढत्वं उ भिक्षुत्वम् .............. १८४९ सर्वे नयाः स्वस्थाने शुद्धाः .................................. १६०९ सम्यग्दृष्टिलिङ्गवर्णनम् .......................... १००६ | सर्वोचारपूजाविधानम् .......................................... ३५२ सम्यग्दृष्टेः पापानुबन्धाऽयोगः ..
| सविकल्पाऽविकल्पज्ञानयोः युगपद्वृत्तिता ................ २१३१ सम्यग्दृष्टेः बोधिसत्त्वरूपता ................................. १०२१ | सवितर्कसमाधौ नानामतोपदर्शनम् ....................... १३२८ सम्यग्दृष्टेः भावयोगः
... ९६५ सविषयकत्वं ज्ञानस्वभावस्य .. ........................ १७५२ सम्यग्दृष्टेरपि योगपूर्वसेवैव, न तु योगः ..... १२६२ सहजभववैराग्यप्रतिपादनम्
१४५० सम्यग्नयबोधविरहतः शास्त्रकलहः ......... ...... १५६० | सहजमलहानौ प्रतिपन्नधर्मनिर्वाहः .
१४६० सराग-वीतरागचारित्रफलमीमांसा ...... ...... १४०६ साङ्कर्यात् चरमत्वं न जातिः ...
१७६१ सरागदेवप्रतिष्ठाया असम्भवः ........
.. ३३० | साङ्ख्य-बौद्धतर्काणां मिथोविरुद्धता .......... ११२७ सर्वज्ञत्वलाभकारणप्रदर्शनम् १८२१ | साङ्ख्यतन्त्रेऽध्यवसायसमर्थनम् .
७८९ सर्वज्ञदेशनाकरणविमर्शः ..
२०३० साङ्ख्यसम्मतहिंसाविचारः .... सर्वज्ञवचनरुच्या कर्मतानवम् ..
१५८० साङ्ख्यसूत्र-योगसूत्रयोरपाकरणम् ......... सर्वज्ञसिद्धिः १०९८ | सातबन्धकारणद्योतनम् ..........
............३३ सर्वज्ञानोपायप्रज्ञापनम् .
१७९८ | सातवेदनीयकर्मणो दुःखकारिता ........... सर्वज्ञाऽभेदात् तद्भक्त्यभेदः ........
१५८२ | साताऽसातबन्धविचारवैफल्यम् .............. .......... १७५० सर्वज्ञैक्यमीमांसा ...............
... १५७४
सातिशयज्ञानकारणानां चतुर्विधत्वम् ............. ४२२ सर्वतन्त्रेषु दानस्य धर्मत्वाभ्युपगमः .
...७५ सादृश्य-वैसादृश्यनियामकनिरूपणम् ......... ............ १८२५ सर्वतन्त्रेषु प्रमादस्य त्याज्यता .............
| साधनवैकल्यादिविचारः .
............. २२२ सर्वतन्त्रेषु बन्धयोग्यताऽङ्गीकारः .......... ......... ८८२ साधर्मिकचैत्यविमर्शः ...............
............८४१ सर्वतपःसामान्यविधिः ............... ..............८६६ | साधोदाहरणलक्षणप्रकाशनम् .......... ...........२३५ सर्वथा शून्यतायां प्रतियोगिनिषेधाऽसम्भवः ................ २११७ | साधावनुकम्पादानसम्भवः ............ ..............१०
..........
५७८ ८०४
६३०
..........
पार.............
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org