________________
२४२२
• परिशिष्ट-१२ .
........" 170)
पितत्व कलरूपण पारणमनम् ..............................१०९५
...........
गौणत्व-मुख्यत्वयोः व्याख्यान्तरम् ........................... ११६० चित्तप्रलयस्य मुक्तित्वाऽऽवेदनम् .............................. ७४६ गौरवाऽप्रामाण्यस्य दुर्ग्रहत्वम् ................................ १५६८ | चित्तमेव संसार-मोक्षौ ........................................ २१०७ ग्रन्थकृतः गुरुप्रत्युपकाराऽसामर्थ्यम् ............. २१८२ | चित्तरत्नविशोधनपद्धतिः ............ ............... ९६२ ग्रन्थकृतो नम्रता .............................................. २१८४ | चित्तवृत्तिनिरोधस्य दानमूलकतोपदर्शनम् .....................७६१ ग्रन्थकृद्वचनविरोधपरिहारः .............. ............. १३५३ | चित्तवृत्तेर्द्रव्यरूपता ........... ..................... ७४२ ग्रन्थसमाप्तिः
............. २१८९ | चित्तस्य फलरूपेण परिणमनम् . ग्रन्थिभेदेऽकरणनियमपरामर्शः .......... .............. १३७२ | चित्तस्य सर्वार्थग्रहणसमर्थनम् ............. ................७७६ ग्रन्थिभेदोपायप्रज्ञापना
| चित्ते व्यापारद्वयविरोधः ....................................... ७७२ ग्रन्थिव्याख्यानम् ...........
१००५ | चिन्ताज्ञानव्याख्या .............................. .................९९ ग्रन्थोपसंहारः
२१८८ | चिन्तामणिकारमतनिरसनम् ........... ............ ५८९ ग्राह्य-ग्रहण-ग्रहीतृक्रमेण समापत्तिः
...........१३३६ चिरता
१३३६ चिरंतननरदेहस्थितेः भुक्तिप्रयोज्यत्वम् .......... .......... २०४७ ग्रैवेयकगामिनां मुक्त्य द्वेषोपपादनम् ......... .......... ८९८ | चैतन्यस्यैव कर्मबन्धनियामकता ........... ... ५३३ ग्लानौषधदानाभिग्रहोदाहरणम् . .......... १११ | छद्मस्थस्य कात्स्न्ये न विशेषग्रहाऽयोगः
........... १५७७ चक्रभ्रमणोदाहरणविवरणम् ..........
छलस्वरूपाऽऽवेदनम् ............ ............... ५४४ चतस्रो दर्शनसमापत्तयः ............. .............. १३५४ जगत् तत्त्वतः भ्रमविषयः ............ .............. १६२६ चतुर्थभङ्गस्थभाषादिमीमांसा ............. ............... २९२ जगत्कर्तृत्ववादारम्भः ............. ................ २३७ चतुर्धा विनयविवेचनम् ...............
जगत्सृष्टिप्रक्रियावैविध्यम् ................................... ८२३ चतुर्विधभिक्षुस्वरूपकथनम् .........
जटाविच्छेदनिर्देशः ........................................... १३९१ चतुर्विधप्रतिरूपविनयनिरूपणम् ......
जनन्यादिपरिचर्याया आदिमङ्गलत्वम् ..................... २७५ चतुर्विधविनयविचारः .......... १९६२ जन्म-जरा-मरणस्वरूपप्रकाशनम्
.....९५६ चतुर्विधाः क्लेशाः .......................... १७३० | जन्मान्तरसंस्कारात् पुनः योगप्रवृत्तिः ..................... १४०८ चन्द्रप्रतिबिम्बोदाहरणविमर्शः ........
जन्यभावस्याऽविनश्वरत्वे बाधकाभावसमर्थनम् .......... २१६१ चन्द्रोपरागविमर्शः .............
११३९ ३९ जपस्यापि स्वाध्यायरूपता ............
१४७७ चरकसंहितासंवादः ............ .................................८० .८० जपस्याऽध्यात्मरूपता .............
१११९ चरमयथाप्रवृत्तकरणव्यवस्थोपदर्शनम् ..
१४६१ जयदेवमिश्राभिप्रायाऽऽविष्करणम् ... चरमयथाप्रवृत्तकरणोत्कृष्टकालमानमीमांसा ................. १४६२ | जयसिंहसूरिमतप्रकाशनम् ..........
१८४० चरमावर्तकालस्य नवनीतकल्पता
७०८ जलगामिनी लब्धिः .....
....... १८०९ चरमावर्ते विशिष्टयोग्यताविर्भावः ..
जाति-जल्पस्वरूपविचारः ..... चरमावर्तेऽपि कदाचिदात्मदौर्बल्यम् १२०३ | जातिसङ्करस्याऽदूषणता ...............
........ २४० चारित्र-तपआदिप्रकारद्योतनम् ...... .............. १८८४ जातिस्मरणलाभविचारः .....
......... १४३४ चारित्रविरोधिपरिणामविरहेऽपि चारित्राऽलाभः ........... १६५७ | जातिस्मरणावधि-केवलज्ञानकारणविमर्शः ..
७१५ चारित्रहीनस्यापि श्रुताधिकस्य वन्दनीयता ................. १९८२
१९८२ |जात्यमयूरोदाहरणव्याख्यानम् .................................. ९९३ चार्वाकदर्शनेऽपि स्वातन्त्र्यं मुक्तिः .................... | जात्या कस्याऽप्यनुष्ठाननैयत्याऽयोगः ..................... १००० चिच्छक्तिद्वैविध्यम् ...........................
७७९ जात्यादिसम्पन्नानां प्रतिपन्नपालनसौकर्यम् ............... १९०६ चिच्छायासक्रमस्य ज्ञानकारणता ...........
७६७ | जितशत्रु-शिवराजर्षिप्रभृतीनां जातिस्मरणादिकारणविमर्शः .. ७१४ चितेरप्रतिसङ्क्रमस्थापनम् ................. .७७४ | जितेन्द्रियस्वरूपम् ........................
............. ८४४ चित्तकालुष्यपरिहारोपदेशः .................. ............. ३१४ जिनकल्पिकभिक्षाविचारः ........... .............३९८ चित्तपृथक्करणार्थं योगिसमाधिव्यापारः ...... ..............१७५७ | जिनगृहभूमिपरीक्षणम् .............. ....................३०५
१९६९
.. ७४५
३४१
८८३
५४५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org