________________
120
.त्रिशि४२९ तथा 'नयत' व्यायामा विस पर्थोनी याही. प्रत्याख्यानपरिज्ञा जुओ परिज्ञा
(२) विशोका प्रवृत्ति १७९३, १७९४ प्रत्याहार जुओ योगाङ्ग
(३) विषयवती प्रवृत्ति १७९३, १७९४ प्रत्याहार (पञ्चविध-जैन) १६२१
(i) स्पर्शवती प्रवृत्ति १६३९ प्रत्याहार (पञ्चविध-वैदिक) १६२१
(ii) रसवती प्रवृत्ति १६३९ प्रत्यूह
३०८, ११११, १११४, १११७- (iii) गन्धवती प्रवृत्ति १६३९ १११८, १५११, १८२३
प्रवृत्तियम जुओ यम प्रथमगुणस्थानक जुओ गुणस्थानक
प्रवृत्तियमउपाय १३१५ प्रथमबालता जुओ बालता
प्रव्रज्या
१२८८-१२९० प्रधानद्रव्यभिक्षु जुओ भिक्षु (नामादि) द्रव्यभिक्षु प्रव्रज्या (द्विविध) १८८४ प्रधानद्रव्यस्तव जुओ स्तव-द्रव्यस्तव
प्रव्रज्यार्ह (दीक्षाधिकारी) १२९०, १२९१, १९०२-१९०४ प्रधानद्रव्याज्ञायोग ९३८, १४१२
प्रशंसा ५०३-५०४,६९२-६९३,१०२६-१०२७,१८६३ प्रध्वंस २२६, २४१, ४९१, ११९२- प्रशम
४२८-४३०, ९९९-१०००, ११९३, १८१३, २०८४, २११४
१०३३-१०३४, १२८६, १३१९-१३२०, प्रभा दृष्टि जुओ योगदृष्टि
१९०५-१९०६, २१४८-२१४९ प्रमत्तसंयतगुणस्थान जुओ गुणस्थानक
प्रशस्तप्रणिधान जुओ प्रणिधान (अवशिष्ट) प्रमाण (पातञ्जल) जुओ वृत्ति
प्रशस्ताध्यवसाय ५११, ७११, ७१६, ९३७, ९४८ प्रमाणसूत्र जूओ सूत्र
प्रशान्त २९५,२९७,३६२,३८६,५१८,७०७,७५३प्रमाणार्पणा जुओ अर्पणा
७५४, ८५२, ८९४, ९८४, ९८७, ९९९प्रमाणदेशना जुओ देशना
१०००, १४११, १२४२-१२४४, १३०४, प्रमाणलक्षण ५६१, ५६८-५७३, १०६८
१३२६, १३४९, १५०४, १५२८, १५४०, प्रमाणसंख्या ५६२
१६१९-१६२०, १६५५, १६६९, १६७१प्रमाद १७३-१७४, ३६९-३७०, ५२९, ५४५-५४६, १६७४, १६८०, १६९१, १७९४, १९०५
५५६-५५७, ८५९-८६०, १११५, १११९, १९०६, १९११, २१४६, २१५२-२१५३ १२६९-१२७३, १६५९-१६६०, १६९४, प्रशान्तवाहिता ७५४, ९८७, १०००, १२४२१८५१-१८५२,१९४६-१९४७,२०११-२०१२ १२४४, १५०४, १५२८, १५४०, १६१९, + जुओ योगान्तराय
१६६९, १६७१-१६७४, १६८० प्रमाद (अष्टविध)
प्रशासन
२४८, २४९ प्रमोदभावना जुओ भावना
प्रसङ्ख्यान १२८२, १३६९-१३७०, १४८६, प्रवचनकुशल १५७
१६३८, १७२६, १७३०-१७३२, १७९९, प्रवृत्तचक्रयोगी जुओ योगी
२०५३-२०५६ प्रवृत्ति
जुओ आशय (प्रणिधानादि) प्रसङ्गसाधन ४४८, ४४९, ४५३-४५४ जुओ गुण (अद्वेषादि)
प्रस्थक
६८६,९७४,१४४४,१४६२,१४६५ प्रवृत्ति (पातञ्जल) ६९७, ६९८, १४०० प्रसुप्तक्लेश जुओ क्लेश (पातञ्जल)
(१) ज्योतिष्मती प्रवृत्ति १६३९, १७९३-१७९४ ।। | प्रवलिका कथा जुओ कथा (ग्रन्थान्तरगत) -संकीर्णकथा Jain Education International For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
६५८
प्रवृत्ति