________________
ન્યાયકુસુમાંજલિ. [हिता4तषां कामलरोग एष किमहो ! कि वैष वातोदयः ? __ केयं भ्रान्तिरलौकिकी निजशिरश्छेदो धूवं स्वासिना । सिद्धान्ते शमशीलपुण्यकरुणापूर्णे प्रदीपेऽपि यत्
क्लेशान्धौ हठतः पतन्ति कुधियोऽत्वद्वाङ्मयाजीकृतेः ॥४२॥
Even when thy Siddhantu*, which is full of tranquility, morality, virtue and compassion is acting like a big lamp (a beacon-light ), the ignorant people obstinately fall into a well by accepting the doctrines of others than thine. Is this owing to their suffering from the disease of jaundice or rheumatism ? Is this due to their extraordinary bewilderment that they cut off their own head by means of their own sword ? ( 42 )
“महे!! शु मान मन! उत्पन्न थयो , ५६ वायुना ५ થયો છે, કિંવા દારૂણ ભ્રમણા ઉત્પન્ન થઈ છે કે તેઓ પોતાની તરવારથીજ પિતાને શિરચ્છેદ કરે છે, કેમકે શમ, શીલ, પુણ્ય અને કરૂણાથી પૂર્ણ એ સિદ્ધાંતરૂપ પ્રદીપ હેવા છતાં તારાથી વિરૂદ્ધ બીજાની વાણીને સ્વીકાર કરી અજ્ઞ માણસો હઠથી દુઃખના કુવામાં પડે છે. અર્જર
लेभे तस्कर-रोहिणेय इह ते वाचासुधालेशतोऽ
कस्मात् कणेपुटादपीयिततया पीतात् पुनर्जीवनम् ।। मुक्तः श्रेणिकभूपमारविपदस्तच्छ्रद्धया सेविता कात्स्न्यै नाप्युपदेशमीश ! पुरुषो जाने न कीदग् भवेत् ! ॥४३॥
Oh, Lord ! I cannot even form an idea as to what sort of a man he can be, who completely acts
* It literally means the ultimate conclusions or the established truths.
104
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
