Page Text
________________
સંલેષણા તણા પાંચ અતિચારા ઈહલોએ પરલોએOા ઈહલોગાસંસપ્પાઓગે, પરલોગાસંસપ્પઓગે, જીવિઆસંસપ્પગે, મરણાસંસપ્પઓગે, કામભોગાસંસપઓગે છે ઈહલોકે ધર્મના પ્રભાવ લગે રાજઋદ્ધિ, સુખ, સૌભાગ્ય, પરિવાર વાંડ્યા. +પરલોકે દેવ, દેવેન્દ્ર, વિદ્યાધર, ચક્રવર્તી તણી પદવી વાંછી, સુખ આવ્ય જીવિતવ્ય વાંછ્યું, દુ:ખ આવ્યે મરણ વાંડ્યું. +કામભોગ તણી વાંછા કીધી ૧૬સંલેષણા વ્રત વિષઈઓ અનેરો જે કોઈ અતિચાર પક્ષ દિવસમાંહિ સૂક્ષ્મ બાદર જાણતા અજાણતાં હુરતો હોય તે સવિ હું મને, વચને કાયાએ કરી મિચ્છામિ દુક્કડ /૧૩ી.
તપાચાર બાર ભેદ, છ બાહ્ય, છ અત્યંતર | અણસણમૂણોઅરિઆ૦ || +અણસણ ભણી ઉપવાસ વિશેષ પર્વતિથિએ છતી શક્તિએ કીધો નહીં. +ઊણોદરીવ્રત તે કોળિયા પાંચ સાત ઊણા રહ્યા નહીં. +વૃત્તિ સંક્ષેપ તે દ્રવ્યભણી સર્વ વસ્તુનો સંક્ષેપ કીધો નહિ. +૧૭૨સત્યાગ તે વિગઈત્યાગ ન કીધો. +કાયક્લેશ
લોચાદિક કષ્ટ સહન કર્યા નહીં. +સંલીનતા-અંગોપાંગ સંકોચી રાખ્યા નહીં. પચ્ચખાણ ભાંગ્યા, પાટલો ઋગડગતો ફેડ્યો નહીં. ગંઠસી, પરિસિ, સાઢપોરિસિ, પુરિમઢ, એકાસણું, બિઆસણું નીવિ, આંબિલ પ્રમુખ પચ્ચખ્ખાણ પારવું વિસર્યું. બેસતાં નવકાર ન ભણ્યો. ઊઠતાં પચ્ચખાણ કરવું વિચાર્યું. ઝગઠસિયું ભાંગ્યું. નીવિ, આંબિલ ઉપવાસાદિ તપ કરી કાચું પાણી પીધું. વમન હુઓ. બાહ્ય તપ વિષઈઓ અનેરો જે કોઈ અતિચાર પક્ષ દિવસમાંહિ સૂક્ષ્મ બાદર જાણતા અજાણતાં હુઓ હોય તે સવિ હું મન, વચને કાયાએ કરી મિચ્છામિ દુક્કડ ||૧૪|
અત્યંતર તપ, પાયચ્છિત વિણઓ૦ | મનશુદ્ધ ગુરુ કજે આલોઅણા લીધી નહીં. ગુરુદત પ્રાયશ્ચિત તપ લેખા શુદ્ધ પહુંચાડ્યો નહીં. +દેવ, ગુરુ, સંઘ, સાહમિ પ્રત્યે વિનય સાચવ્યો નહીં. બાલ, વૃદ્ધ, ગ્લાન, તપસ્વી, પ્રમુખનું વૈયાવચ્ચ ન કીધું. +વાચના, પૃચ્છના, પરાવર્તના, અનુપ્રેક્ષા, ધર્મકથા લક્ષણ પંચવિધ સ્વાધ્યાય ન કીધો. રંધર્મધ્યાન, શુક્લધ્યાન ન ધ્યાયાં,
___ ___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ સંલેષણા = અણસણ (મરણ વખતની આરાધના) ૧૬. અનશન. ૧૭. સ્નિગ્ધ રસ (વિગઈ)નો ત્યાગ-લોલુપતાનો ત્યાગ. *વિશેષ પર્વતિથિએ = મોટા પર્વને દિવસે (પકિખઆદિ) સંક્ષેપ = ઘટાડો, *લોચ = માથા વગેરેના વાળા ચૂંટવા, ડગડગતો = કંપતો (ચાલતો), ગંઠસી = ગાંઠવાળી રાખી હોય ત્યાં સુધી અમૂક પ્રકારનું અભિગ્રહ પચ્ચખાણ લેખાશુદ્ધ = ખાતરી બંધ, પુરી ગણતરી પૂર્વક, ગ્લાન = નરમ પડી ગયેલ, વાચના = વાંચવું, સૂત્રપાઠ, પૃચ્છના = પુછવું, પરાવર્તન = પાછળનું (પહેલાનું) બોલી જવું, (વિચારી જવું),
અનુપ્રેક્ષા = ઊંડુમનન, ધર્મકથા = ધર્મોપદેશ લક્ષણ = સ્વરૂપ, સ્વાધ્યાય = શાસ્ત્રાભ્યાસ તત્વાભ્યાસ ધર્મધ્યાન = ચાર પ્રકારનું, ધર્મ ભાવના વધારનારું ધ્યાન, શુકલધ્યાન = આત્માને કેવળ જ્ઞાન અપાવનારું ધ્યાન, SARRERERURURURURACAURURXAPROXRUXURRAKARA ૧૪૮ દ્રવ્ય પ્રતિમાને ભાવ પ્રતિષ્ઠમા કેવી સતે બનાવશો ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004821 |
| Book Title | Dravya Pratikramana ne Bhav Pratikramana Kevi Rite Banavsho |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhaveshratnavijay |
| Publisher | Bhaveshratnavijay |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 410 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Ritual_text, Ritual, & Spiritual |
| File Size | 17 MB |