________________
ક્રમ | વિષય
سا
,
سا
,
૦
سا
૦
,
سا
As
سا
w
سا
«
»
w
سا
w
سا
૨ ૨૯]
سا
o
سا
o
૩ ૨૫
o
w
سا
o
રે
રે ?
w
سا
w
سا
o
w
'ર ર૦. હિમાલયનો યોગી સ્વામી રામ
૩૧૦ ૨૧. શુશ્રષા એટલે તત્ત્વની ગરજ
૩૧૧ દેહની શોભા આત્માથી છે શુશ્રુષાનું ફળ
૩૧પ સુવર્ણસિદ્ધિના ધન કરતાં સંતોષધન ચઢિયાતું છે અસત્ તૃષ્ણા અને તત્ત્વની ગરજ બંને પરસ્પર વિરોધી છે. અસત્ તૃષ્ણાથી સુભમ લવણમાં લાયકરગસમાં અસત્ - તૃષ્ણાનો અભાવ ઉદયન મંત્રીમાં અસત્ તૃષ્ણાનો અભાવ
૩ ૨૩ માનવભવ આત્માની સાથે એપોઈન્ટમેન્ટ કરવા માટે છે. ૩ ૨૪ ૨ ૩૦ અસત્ તૃષ્ણાથી થતા નુકશાન
વિવેક વિનાની ક્રિયા લોકમાં હાંસીપાત્ર બને છે. દષ્ટિ જગત અને દશ્ય જગત ત્રીજી બલા દૃષ્ટિમાં ત્વરાનો અભાવ
૩ ૨૮ ૨૩૪, મનુષ્યયોનિમાં જીવની આહાર સંજ્ઞા
કાળ શું ચીજ છે?
અકબરની શુશ્રુષા ર૩૭. શ્રાવકને જિનવાણી શ્રવણ અવશ્ય કરવા યોગ્ય છે.
અતિક્રમ - વ્યતિક્રમ – અતિચાર - અનાચાર ર૩૯) વિચારો સંસ્કારરૂપે આત્મામાં જમા થાય છે. દષ્ટિમાત્રથી ચોર ભાગી જાય છે.
૩૩૮ ૨૪૧ પુદ્ગલના દર્શને વૈરાગ્ય કેવી રીતે આવે ?
૩૩૯ આત્માનો આનંદ શું ચીજ છે?
३४० સુધારસ અને અનાહતનાદ
३४० ૨૪ અનિચ્છાએ લીધેલા નિયમથી કમલને લાભ
શ્રવણ વિના પણ ઉત્કટ શુશ્રષાથી ૧૫૦૦ તાપસીને કેવળજ્ઞાન ૩૪૩ ર૪૬. ઉપર ઉપર દેવલોકમાં વિષય સુખની પ્રવૃત્તિ ઘટે છે. છતાં સુખ વધે ૩૪પ ૨૪. કષાયથી વેશ્યા કઈ રીતે જૂદી પડે ? ૨૪૮, લેશ્યા સ્થાન અર્થાત્ રસબંધનાસ્થાન શુક્લલેશ્યા કઈ રીતે પ્રાપ્ત થાય ?
૩૪૭ જિનવાણી નાસ્તિકને આસ્તિક બનાવે છે
૩૪૯
سا
w
૩૬
سا
سا
૩
w
سا
-
૩ ૩૭
ર૪,
w
سا
سا
سا
૩૪ ૨
ર૪પ,
૩૪૬
બ0
ર૪૯/
Jain Education International 2010_05
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
