________________
૩૩
ઈમ અનેક સ્થળ જાણીએ, સખિ. દર્શન વિષ્ણુ જિન દેવ. સખિ.
આગમથી મત જાણીએ, સખિ. કીજે નિર્મલ સેવ. સખિ. ચંદ્ર.૫
અર્થ : આ રીતે અનેક સ્થળોએ અને અનેક પ્રકારે જન્મો પામ્યો પરંતુ જિનેશ્વર દેવનાં દર્શન (આત્મદર્શન) થયાં નહીં. પરંતુ હવે સત્ શાસ્ત્રો (આગમ)નો સંસર્ગ થયો છે તેથી તેના વચનોથી પ્રેરણા મળે છે કે પ્રભુની નિર્મળ સેવા કરવાથી (આત્મધ્યાનથી) આત્મદર્શન થઈ શકશે.
નિર્મળ સાધુ-ભક્તિ લહી, સખિ, યોગ અવંચક હોય. સખિ ક્રિયા અવંચક તિમ સહી, સખિ. ફલ અવંચક હોય. સખિ. ચંદ્ર. ૬
નોંધ: આ પ્રકારનું આત્મદર્શન કરવા માટે શરૂઆત પવિત્ર સાધુભક્તિ (સદ્ગુરુની ભક્તિ)થી થાય અને ક્રમે ક્રમે કેવી રીતે ફલપ્રાપ્તિ થાય તે અહીં દર્શાવે છે.
અર્થઃ (આત્મદર્શન માટે) શરૂઆત તો નિર્મળ સાધુ-ભક્તિથી કરીશ અને તેમ કરીને સત્સમાગમનો યોગ સાધીશ. તે સમાગમમાંથી સક્રિયા (સદાચાર) પ્રાપ્ત થશે અને તેવા સદાચારમાંથી આખરી ફલપ્રાપ્તિ - સભ્ય દર્શન-પ્રાપ્ત થશે.
નોંધઃ વસ્તુનો યોગ થવો તેને યોગઅવંચક' કહે છે. તેથી સદ્દગુરુના યોગથી ક્રિયાયોગ અને તેમાંથી ફલયોગ પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રેરક અવસર જિનવરૂ, સખિ મોહનીય ક્ષય જાય. સખિ.
કામિત પૂરણ સૂર તરૂ, સખિ. આનંદધન પ્રભુ પાય. સખિ. ચંદ્ર ૭.
નોંધઃ આ ફળપ્રાપ્તિ અર્થે જિનેશ્વર દેવની પ્રેરણા આવશ્યક છે કેમ કે દરેક પ્રકારના કર્મબંધનમાં મોહનીય કર્મનો બંધ તોડવાનું કામ ઘણું જ આકરું છે. જે જિનેશ્વર દેવની પ્રેરણારૂપી કૃપા વિના શક્ય નથી.
અર્થઃ જિનેશ્વર દેવની પ્રેરણાથી મારાં મોહનીય કર્મોનો ક્ષય કરી શકીશ ત્યારે ભવોભવથી જે કામના (પ્રભુદર્શનની) હતી તે પૂર્ણ કરનાર કલ્પતરૂ રૂપ સચિદાનંદ પ્રભુ-ચરણ મને પ્રાપ્ત થશે એટલે કે પ્રભુદર્શન થશે. (કામિત પૂરણ સૂરત ત = મનોરથ પૂરવામાં કલ્પવૃક્ષ સમાન)
આનંદધન-સ્તવનો
સ્તવન-૮
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
WWW.jainelibrary.org