Page Text
________________
દસ કરોડ, અરબ હજુ આગળ બોલો તો પણ આ આપણો કોઈ રંગ નથી. આપણે કોઈ સ્વરૂપ નથી ) ગણિત સાગરોપમ ના ગણિત સુધી નહિ પહોંચે. આપણે બહુરૂપી છીએ. માત્ર એક વાર ‘નો રિહંતા' બોલ્યા. જીભથી આપણે પોતાની જાતને થોડુંક સમજવા ને ) નહિ, ભીતરથી “અહમ્' રાખીને નહિ પરંતુ પારખવા પ્રયત્ન કરીશું તો નવકારનું પહેલું પદ વિનમ્ર બનીને તો ૬૯ ક્રોડાકોડી સાગરોપમ જેટલા આપણા માટે ઘણું કલ્યાણકારી નીવડે છે. એટલે તો મોહનીય કર્મનો ક્ષય થાય છે.
કોઈએ કહ્યું છે કે નવકારનું કોઈ એક પદ સાંભળી ( - જો આપણે ‘મો રિહંતાઈ' બોલશું તો લો, નવકારના કોઈ એક પદની આરાધના કરો. નિશ્ચિતપણે સાત ભયોથી મુક્ત થઈ જશું ‘નમો નવકારના કોઈ એક પદની સાધના કરો. આ પ્રમાણે છે
રિહંતા નો એક એક અક્ષર બોલતા જઈએ તેમ અરિહંત પદની જો સાધના કરવામાં આવે તો તેમ એક ભય નષ્ટ થતો જશે. સાત ભય દુનિયામાં નિશ્ચિતપણે આપણે આપણા મોહનીય કર્મની ૫ છે. સાત ભયોને નષ્ટ કરવા હોય તો “પાન સ્થિતિમાં ઘટાડો કરવા સફળ થઈશું. અને ‘સિદ્ધાણં' હરિશ્ચંતા ના સાત અક્ષર બોલવાનું શરૂ કરી દો. પદની જો આપણે આરાધના-સાધના કરીશું તો નક્કી | જેવા સાત અક્ષર બોલ્યા કે તરત જ સાત ભય છે કે કર્મોને કમજોર કરવાની તાકાત આપણી અંદર સમાપ્ત થઈ જશે. પરંતુ આપણે તો એક પણ આવશે. અક્ષર નથી બોલતા. આપણને એટલો વિશ્વાસ (જનો રિહંતા' પદની આરાધના જો કરી હશે પણ નથી. નવકાર કહે છે જગતના તમામ પદાર્થો તો આપણો જે આચાર છે, આપણો જે વ્યવહાર છે, તારા નથી. જગતના તમામ પદાર્થો નષ્ટ થવાને આ વ્યવહારમાં શુદ્ધિકરણ થઈ જશે. ‘નમો ઉવાયા' પાત્ર છે. તું પણ અહીં શાશ્વત રહેવાનો નથી. પદનો જાપ કરીશું તો નિશ્ચિતપણે આપણી અંદરની નમોકારનો ન’ પહેલેથી જ કહી રહ્યો છે કે તારું અજ્ઞાનતા ખતમ થઈ જશે અને આપણા જ્ઞાનમાં વૃદ્ધિ ( અસ્તિત્વ જ નથી. આપણું અસ્તિત્વ જ નથી. થશે.
આપણે અહીંયાં શાશ્વત રહેનાર નથી આ વાત ઘણા લોકો કહે છે કે ભણીએ છીએ પણ જ્ઞાન ( ( પર કેટલાને વિશ્વાસ છે?
ચડતું નથી. યાદ કરીએ છીએ પણ યાદ રહેતું નથી. આપણે દેરાસર જઈએ છીએ તો દેરાસરના શું યાદ નથી રહેતું ? સાચું કહો છો તમે ? યાદ નથી થઈ જઈએ છીએ. ધર્મશાળામાં જઈએ છીએ તો રહેતું આ વાત નથી, યાદ તો રહે જ છે. કોઈ રસ્તે ધર્મશાળાના થઈ જઈએ છીએ. ચાર-પાંચ મિત્રો પસાર થતાં કોઈ આપણને બે ગાળો સંભળાવી દે મળવા આવે તો એમની સાથે ભળી જઈએ છીએ. અને એને યાદ કરવાની જરૂર નથી એના માટે કોઈ આપણે એક તરફ ને મન બીજી તરફ. આપણે જ મહેનતની જરૂર નથી. માત્ર બે ગાળો પચ્ચીસ ઓફિસમાં હોઈએ છીએ, મન મેચમાં હોય છે. વર્ષ પછી પણ યાદ કર્યા વિના, રટણ કર્યા વિના, આપણે સ્કૂલમાં હોઈએ છીએ મન સિનેમામાં હોય કોઈ મહેનત કર્યા વિના આપોઆપ યાદ આવી જાય છે છે. આપણે હોમવર્ક કરીએ છીએ, મન રમતમાં છે. યાદ રાખવું નથી માટે સૌ કહે છે કે યાદ રહેતું હોય છે. વાતો મહેમાન સાથે કરીએ છીએ મન નથી. માની લો કે જ્ઞાનાવરણીય કર્મનો ક્ષય ન થવાને ટી.વી. સિરીયલોમાં હોય છે. આપણે દિલ્હીમાં કારણે જ્ઞાનાવરણીય કર્મના ઉદયમાં યાદ ન રહે તો હોઈએ છીએ, મન મુંબઈમાં હોય છે. એટલે કોઈનો પવન્સાયા' પદના એક કરોડ જાપ કરવામાં આ
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004572 |
| Book Title | Achintya Chintamani Shashwat Mahamantra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manhar C Shah |
| Publisher | Dharmadhara Karyalay |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 252 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Worship, & Literature |
| File Size | 15 MB |