________________
તવારીખની તેજછાયા
૮૦૩ નિયમિત પહોંચાડતા. આ માટે તેમણે કોઈની પાસેથી નથી ફંડ
ધર્મસાહિત્યમાં આગવું પ્રદાન એકઠું કર્યું તેમ જ ઊપજ પણ કરી નથી. સંવત ૨૦૦૮માં
શ્રી જગજીવન માવજી કપાસી વિજયવલ્લભસૂરિજી મહારાજ મુંબઈ પધાર્યા ત્યારે શ્રાવકોત્કર્ષ માટે રૂપિયા પાંચ લાખની પૂ. આચાર્યશ્રીની ટહેલ શ્રી
જેમનું જન્મશતાબ્દી વર્ષ તાજેતરમાં હતું, એવા ખીમજીભાઈએ ભારે જહેમત લઈને પૂરી કરાવી આપી.
સુરેન્દ્રનગર અને લીંબડી શહેરની નજીકમાં આવેલા “ચૂડા ગામનું
ઐતિહાસિક અને સામાજિક પ્રદાન'ના લેખક શ્રી જગજીવનશ્રી આત્માનંદ જૈન સભા-મુંબઈને તેના કાર્યાલય માટે
ભાઈનો જન્મ વિ.સં. ૧૯૫૨માં કારતક સુદિ ૮, તા. ૧૨-૧૧ધનજી સ્ટ્રીટની પોતાની જગ્યા આપી. એ પ્રસંગમાં સંસ્થા પ્રત્યેની
૧૮૯૬ના રોજ સાયલામાં દશાશ્રીમાળી જૈન પરિવારમાં તેમનાં ઔદાર્ય અને આત્મીયતાનાં દર્શન થાય છે. થાણામાં પૂ.
કેસરબહેનની કૂખે થયેલ. ઐતિહાસિક-ધાર્મિક કથાના સફળ આચાર્યશ્રીએ ઉપધાન તપ કરાવેલ ત્યારે ઉપધાનતપની ઊપજની
લેખક એવા એમણે માધ્યમિક શિક્ષણ વતન ચૂડામાં લઈ બાદ રકમની ફાળવણીમાં નવી ક્રાંતિ લાવ્યા હતા. મુંબઈમાં શ્રી જૈન
વ્યાવહારિક જીવનની શરૂઆત ૧૯ વર્ષની વયે ચૂડા રાજ્યની જે. કોન્ફરન્સના અધિવેશનમાં મતમતાંતરોનું સમાધાન કરાવી
નોકરીથી કરી અને તેમાં ઉત્તરોત્તર હોદો પ્રાપ્ત કરી પ્રજામાં તેમની કાર્યકુશળતાનાં દર્શન કરાવ્યાં હતાં. નાલાસોપારામાં
આગવું સ્થાન મેળવ્યું. સાધર્મિક જૈનો માટે બનેલાં ૨૭ મકાનોના સંકુલમાં બિમારાવસ્થામાં તેમના હમુજીસરોડના નિવાસસ્થાને નિર્ણય લઈ
ઇતિહાસ અને તત્ત્વજ્ઞાનને ખાસ વિષયમાં રાખી નોકરી આ કાર્ય માટે આરંભ કરવામાં આવ્યો હતો.
સાથે ઐતિહાસિક નવલકથાઓ લખવાનો ૨૧ વર્ષની વયે પ્રારંભ શ્રી ખીમજીભાઈને અંત સમયે કોઈ મમતા કે આસક્તિ
કર્યો. સં. ૧૯૫૭માં સુંદર ઐતિહાસિક નવલકથા નામે રહી ન હતી. તેઓ સામાજિક, રાજકીય અને ધાર્મિક ક્ષેત્રે
વિમળમંત્રીનો વિજય' પ્રગટ થઈ, બાદ મેવાડનો પુનરુદ્ધાર પોતાની સેવા આપી જીવન સમર્પણ કરી ધન્ય બની ગયા છે.
ભાગ્યવિધાયક ભામાશા', “વીર શિરોમણિ વસ્તુપાળ' (ત્રણ તેમના સમગ્ર પરિવારને સામાજિક પ્રવૃત્તિઓના અલભ્ય સંસ્કારો
ભાગ)ની તત્કાલીન વિદ્યમાન વંશજોએ તેમની ખૂબ પ્રશંસા મળ્યા છે. ઉપાડેલાં કોઈપણ મંગળ કાર્યો માટે તેની જાગૃતિ,
કરેલી. એ સિવાય મુંબઈના ઝાલાવાડ જૈનદર્શનમાં પ્રગટ થયેલ ઝડપ, કાર્યનિષ્ઠા વગેરે અનુભવો વિષેનું તેમનું જ્ઞાન વ્યાપક હતું.
લેખો “જોગીની વાણી’ તથા નવલિકામાં ‘નારીરત્ન અનુપમાં તેના પ્રભાવે અસંખ્ય કાર્યકરોનું વર્તુળ તેમની આસપાસ ઊભું
દેવી'નું પુત્ર નગીનદાસભાઈએ ઈ.સ. ૧૯૯૨માં વડોદરાથી કરી શક્યા તે તેમની અગાધ શક્તિની પ્રતીતિ કરાવે છે. જે
પુસ્તિકારૂપે પ્રકાશન કર્યું ત્યારે તેની લંડનથી માંગ આવતાં ઈ.સ. સમતાપૂર્વક તેમનો દેહાંત થયો એ જ સમભાવ વડે એમણે
- ૧૯૯૩માં પુનઃ પ્રકાશિત કરેલ. મૃત્યુને પણ પડકાર્યું. છેલ્લી ઘડી સુધી દરેક પ્રવૃત્તિ માટે સતત તેમનું પ્રથમ લગ્ન વિ.સં. ૧૯૭૪માં થયેલું. પરિવારમાં ચિંતા સેવી હતી. ધર્મ પરત્વે તો ખીમજીભાઈને અનન્ય પુત્ર સ્વ. રમણિકભાઈ તથા પુત્રી સ્વ. ગજરાબહેન, બીજું લગ્ન ભક્તિભાવ અને શ્રદ્ધા હતાં. વિવિધ સામાજિક સંસ્થાઓના વિ.સં. ૧૯૮૫માં થયેલ. પરિવારમાં સુપુત્રો નગીનદાસ, સ્વ. વિકાસ માટે પણ એટલો જ પ્રેમ અને લાગણી હતાં. જસુભાઈ, વિનુભાઈ, પુત્રી વિમળાબહેન વગેરે છે. સૌ ભક્તિમાં
કચ્છમાં જ્યારે જ્યારે દુષ્કાળ અને આપત્તિના ઓળા એકાકાર રહેતાં, વર્તમાનયુગ જેવાં વાજિંત્રો ન હતાં, પણ નગારાં ઊતરી આવેલા ત્યારે ગામડેગામડે ફરીને શ્રી ખીમજીભાઈએ પર તેમની ભાવથી પડતી દાંડીએ સૌ ભક્તિમાં તરબોળ થઈ દીનહીન કિસાનોની જે સેવા કરી છે, તન-મન-ધન ન્યોચ્છાવર
જતાં. તેઓએ ચૂડામાં દેરાસરમાં શ્રી ઋષભદેવ પ્રભુનો ચાંદીનો કરીને પણ ગરીબોનાં એમણે જે આંસુ લૂછડ્યાં છે તે ઘટના
મોટો ચોવીસ વટો પધરાવેલ છે. તેઓ શાસનરક્ષકદેવ શ્રી ચિરસ્મરણીય બની રહેશે. જૈન અને જૈનેતર પ્રજા કાયમ માટે મણિભદ્રના ઉપાસક હતા. તેમના પિતાજીએ શ્રી મણિભદ્રની આ ધર્મવીર મેધાવી. પરુષને યાદ કરશે. સેવાધર્મની અને શભ મૂર્તિ જે જૂના દેરાસરમાં હતી તે સંઘ મારફતે ચૂડા દેરાસરજી માંગલિક પ્રવૃત્તિઓ પરત્વે તેમના પુત્ર-પરિવારે પણ એવું જ પાસેની ભવ્ય દેરીમાં પધરાવેલ તથા તેઓએ પણ મણિભદ્રની મમત્વ બતાવ્યા કર્યું છે.
બીજી એક મૂર્તિ બનાવરાવી દેરીમાં પધરાવેલ. ચોવીસ વટો અને આ બન્ને મૂર્તિ ચમત્કારિક મનાય છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org