Page Text
________________
૬૫૮
ચતુર્વિધ સંઘ સહન ન કરી શક્યો, છતાંય તે નાછૂટકે તે જ નગરમાં રહી સુરેન્દ્રપુર નગરમાં સુરદત્ત નામનો શ્રેષ્ઠી હતો. ભાગ્યયોગે રોજ રાજપિંડરૂપી ભિક્ષાનો લાભ આપે તેવી શરત સાથે દીક્ષા પરદેશમાં જઈ કમાણી કરી પાછા વળતાં તેનાં વહાણો માટે અનુમતિ આપી. શ્રુત બળથી યોગ્યતા જાણી ઉદાત્ત તોફાનના કારણે અટવાઈ ગયાં હતાં. અને પાંચસો જેટલાં ગાડાં ભાવના સાથે આચાર્ય ભગવંતે દીક્ષા પ્રદાન કરી.
ભરી પાછાં વળતાં ગાડાં પણ લૂંટાઈ ગયેલ. ઘેર પહોંચતાં જાણ. સાધ્વીપદ પ્રાપ્ત થયા પછી પુષ્પચૂલા વૈયાવચ્ચમાં ખૂબ
થયેલ કે ઘરમાં રહેલ ધન પણ નાશ પામેલ. તેથી તે નિર્ધન ઊતરી ગયાં, એક વાર તો દુષ્કાળના નિમિત્તે આચાર્યો જ્યારે
બનતાં તેની નગરશેઠની પદવી પણ રાજાએ લઈ લીધેલ. આવી શિષ્યોને દૂર દેશમાં મોકલી એકાંત સ્થિરવાસ કર્યો ત્યારે તેમના
વિચિત્ર દશામાં તે જ નગરમાં પધારેલ આચાર્ય ભગવંત માટે આહાર - પાણી, સેવા • સુશ્રુષા નિદભ ભાવે સાધ્વીજી
જયઘોષસૂરિજીની પાસેથી દુઃખમુક્તિ માટે ઉપાય પૂછતાં તેને કરવા લાગ્યાં. દરરોજ રાજમહેલનો રાજપિંડ, નિત્યપિંડ,
પોષ-દશમીની આરાધના મળેલ, જેને લાગ. દસ વરસ સુધી તેમાંય સાધુભગવંતની સેવા જેવા અપવાદો સેવતાં પણ
વિધિપૂર્વક કરતાં ફસાયેલાં વહાણો પાછાં વળ્યાં, ઘરમાંથી ગૂમ અપ્રતિપાતી વૈયાવચ્ચ ભાવે સાધ્વી પુષ્પચૂલાએ કેવલજ્ઞાન
થયેલ અગિયાર કરોડ સુવર્ણમુદ્રાઓ ઘરની ભૂમિમાંથી જ પ્રગટ ઉપાર્જ લીધું. ઐતિહાસિક તે પાત્ર અનેકોને બોધ પમાડી મોક્ષે
થઈ. તેથી પોષદશમી વ્રતની શ્રદ્ધા વધી અને ધર્મરાધના પણ ગયાં છે.
ખૂબ વધી. વાર્ધક્યાવસ્થામાં પોતાના પુત્રને ગૃહભાર સોંપી
પોષ દશમીની આરાધના કરવા ખાસ ભારપૂર્વક સમજાવી સ્વયં ૧૨ સાધ્વી શીલવતી
દીક્ષિત થયા હતા. ઉત્તમ ચારિત્રને વહન કરતાં પ્રાણત જૈન ધર્મની ચારિત્ર માર્ગની નાની પણ ક્રિયા જે
દેવલોકમાં વીસ સાગરોપમનું દેવતાઈ સુખ માણી છેલ્લા ભવમાં વિધિપૂર્વક, શ્રદ્ધાપૂર્વક, સંકલ્પ અને એકાગ્રતાપૂર્વક પવિત્ર
જયસેન રાજપુત્ર તરીકે જન્મ પામ્યા હતા. ભાવાશયોથી કરવામાં આવે તો તે પણ અનંતા અશુભ કર્મોનો તેવા ઉત્તમ ખાનદાન : આરાધક પતિએ જ્યારે નાશ કરી શકે છે. સાધુ-પદ દ્વારા શાસન-પ્રભાવના અને સાધ્વી ભયુવાનીમાં ચારિત્ર લેવાની ભાવના દર્શાવી ત્યારે ખાનદાન વર્ગ દ્વારા થતી તપ વગેરે આરાધનાઓ પોતપોતાના સ્થાને પત્ની શીલવતીએ જરાય અવરોધ ન કર્યો કે પતિને મહત્તા જણાવે છે.
સહાયકતા બક્ષી. પતિનાં પગલે-પગલે સતી શીલવતીએ પણ સાધ્વી ભગવંતો પણ તપ, શીલ, અંતર્મુખતા, અન્ય
પવિત્ર પ્રવજ્યા-પંથ સ્વીકાર કર્યો. એકદા વનમાં અન્ય બોધ, ઉપદેશ દ્વારા સ્વપરનું હિત સાધે છે. આ નાની કથા
સાધ્વીઓ સાથે વિચરણ થતાં કાયોત્સર્ગમાં ધ્યાન લગાવ્યું સાધી શીલવતીની છે. તેમના પતિદેવ એક પુણ્યવાન પુરુષ
ત્યારે મિથ્યાત્વી વનદેવતાએ ઉપસર્ગો ચાલુ કર્યા. છતાંય સિંહ, હતા. રૂપવાન - સ્વરૂપવાન તો ઘણા જોવા મળે પણ સાથે
હાથી, વાઘ, નાગ વગેરેના રૂપ વચ્ચે પણ તે ન જ ગભરાણી અને ગુણવાન પુરુષ સંસાર પક્ષે ભર્તાના રુપે પ્રાપ્ત થાય તે પણ
દેહનું મમત્વ ન રાખી ધ્યાનનો ભંગ ન કર્યો. મિથ્યાત્વી દેવ
વિશ્નો કરતાં થાક્યો પણ સાધ્વી શીલવતીએ પોતાના પોતાના પુણ્યોદયનો પ્રભાવ હોય છે. સાંસારિક અવસ્થામાં રહેલ શીલવતીનો જન્મ રાજાને ત્યાં રાજકન્યા રૂપે થયો હતો.
પતિદેવની ધર્મદઢતાથી ભાવિત થયેલ તે અવસ્થાને લગીર ન યુવાવસ્થામાં લગ્ન થયાં ત્યારે સ્વપ્ન પણ ખ્યાલ નહોતો કે તે
છોડી. કાઉસગ્ગમાં જ ક્ષપકશ્રેણિ લાગી, કેવળજ્ઞાન થઈ ગયું. ભવ તેનો ચરમભવ છે, પણ આગલા ભવની આરાધનાના પુણ્ય
વનદેવતા તો ધ્રુજી ઊઠ્યો. અંતે શીલવતી સાધ્વી થકી બોધ પતિ જ એવા લાક્ષણિક પુરુષ મળ્યા કે જેમની સાથે
પામી આરાધક બન્યો ને દેવલોકે ગયો. સાવી પણ મોક્ષે
સિધાવ્યાં. સંસારવાસમાં પણ સાંસારિક સુખોની પરંપરા વચ્ચે પણ બેઉ પતિ - પત્ની ધર્મારાધનામાં ખૂબ આગળ હતાં.
૧૩ શીલ-પ્રભાવે સર્વવિરતિ પત્ની શીલવતી કરતાંય પતિ જયસેનનો આરાધકભાવ
જિનશાસનની સર્વવિરતિ આરાધના સુધી પહોંચવા માટે ફૂટ અને સ્પષ્ટ હતો. જયસેનનો જન્મ જંબુદ્વીપના મહાવિદેહની
દેશવિરતિધર્મની આરાધના એવી મજબૂત હોવી ઘટે કે પુષ્પકલાવતી વિજયની મંગલાવતીનામની નગરીમાં સિંહસેન રાજાની ગુણસુંદરી નામની સ્ત્રીની કુક્ષિએ રાજપુત્ર રૂપે થયો
સર્વવિરતિ માટે કોઈ વિશેષ પુરુષાર્થ કરવો ન પડે. તેમાંય હતો. પૂર્વના ભવમાં તેનો જ જીવાત્મા જંબદ્વીપના ભરતક્ષેત્રમાં
જેમના જીવનમાં બ્રહ્મચર્યવ્રતની મહત્તા છે, શીલધર્મની સુગંધી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004514 |
| Book Title | Chaturvidha Sangha Tawarikhni Tejchhaya |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 1028 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, History, & Society |
| File Size | 44 MB |