________________
તવારીખની તેજછાયા
૨oo સંગ્રહ’ વગેરે સુંદર રચનાઓ કરી છે. એવી જ રીતે ‘ભાવવાહી વિરોધ કે પ્રતીકાર ન કરતાં ‘સામો થાય આગ તો તમે થજો સ્તવન ચોવીશી' સહિત અનેક સ્તવનો, સ્તુતિઓ, ચૈત્યવંદનો પાણી; આ છે પ્રભુ વીરની વાણી' ઇત્યાદિ સુવાક્યોને જીવનમાં તથા પૂજાઓ વગેરેની પણ રચના અનેકવિધ શાસનપ્રભાવનાની આત્મસાત્ કરીને સમતા જ રાખતા. પરિણામે આખી સભા પ્રવૃત્તિઓની વચ્ચેથી પણ સમય કાઢીને કરી છે. એક જ પૂજ્યશ્રીની અદ્ભુત ક્ષમા અને સમતા જોઈને આશ્ચર્ય અને ચાતુર્માસમાં બે ટાઇમ વ્યાખ્યાન, વયોવૃદ્ધ ગુરુદેવની સેવા અહોભાવ સાથે પૂજ્યશ્રી પર ઓવારી જતી! કરવા ઉપરાંત તેમણે ૧૧ અંગસૂત્રોનું વાંચન ગુરુકૃપાથી
કરકસર : અનેકવિધ રચનાઓ તથા પત્રવ્યવહાર કરવા સ્વયમેવ કર્યું હતું!
માટે પણ તેમણે પોતાના નામનો લેટરપેડ છપાવવા માટે કદીપણ | દર્શનશુદ્ધિ : તીર્થંકર પરમાત્મા અને તેમના શાસન પ્રત્યે શિષ્યોને સંમતિ આપી ન હતી, એટલું જ નહીં પરંતુ ટપાલમાં તેમના હૃદયમાં અદ્દભુત ભકિત અને સમર્પણભાવ હતો. તેથી આવેલા કવરને આખું ખોલી નાખીને તેની અંદરના ભાગનો જ જિનશાસનની વર્તમાન પરિસ્થિતિ જોઈને તેમને ખૂબ જ દુઃખ ઉપયોગ તેઓ નવીન રચના કરવા માટે કે પત્રના જવાબ લખવા થતું. બધા ગચ્છોમાં સંપ અને મૈત્રીભાવ વધે તથા એકતા યા માટે કરતા. એકસંપ થાય તે માટે તેઓ અનેક આચાર્ય ભગવંતોને મળીને
માંદગીના પ્રસંગોમાં પણ તેઓશ્રી પ્રાયઃ એલોપથી દવાને વિચારવિનિમય કરતા. જરૂર પડ્યે પોતાની આચાર્ય પદવીનો
ટાળતા અને મોટે ભાગે માટી, પાણી, લોટ, ઘૂંક, શિવામ્બુ કે ત્યાગ કરવાની પણ તૈયારી હોવાની વાત અનેકવાર જાહેર
ચોખા જેવા તદ્દન સાદા અને નિર્દોષ ઉપચાર કરતા. પ્રવચનોમાં પણ કરી હતી!
એક વાર રાત્રે માગુ કરવા માટે ઊઠ્યા ત્યારે અંધારામાં અપ્રમત્તતા : ૨૪ કલાકમાં માંડ ત્રણેક કલાક તેઓ ઠેસ લાગતાં પગના અંગૂઠામાંથી લોહીની ધાર વછૂટી ગઈ, છતાં આરામ કરતા. રાત્રે ૧૨ વાગ્યે ઊઠી જઈને જાપ વગેરે કોઈપણ શિષ્યને ઊંઘમાંથી ન ઉઠાડતાં પાણીથી ભીંજાવેલ પાટો આરાધના-સાધનામાં લાગી જતા. ભીંત વગેરેનો ટેકો કચારેય
બાંધી દીધો અને પોતાના નિત્યક્રમમાં પરોવાઈ ગયા. સવારે પણ લેતા નહીં. છેલ્લા થોડા મહિનાને બાદ કરતાં વર્ષો સુધી અજવાળું થયા બાદ ઉપાશ્રયમાં લોહીના ડાઘ જોઈને શિષ્યોએ તેમણે દરરોજ પંચ પરમેષ્ઠી ભગવંતોને ૧૦૮ ખમાસમણા પૂછતાં ખુલાસો કર્યો. શિષ્યોએ કહ્યું કે-“ગુરુદેવ! અમને કેમ આપીને વંદના કરી! ! !
ઉઠાડ્યા નહી?” પૂજયશ્રીએ સહજતાથી કહ્યું કે-“પોતાના સ્વાર્થ સાદગી : ક્યારેક શિષ્યો ભકિતથી તેમને નવા કપડા ખાતર તમારા આરામમાં અંતરાય શા માટે નાખવો? એવી પહેરવાનો આગ્રહ કરે ત્યારે તેઓ આનાકાની કરતા અને કહેતા
વિચારણાથી તમને ઉઠાડ્યા નહીં!” ગુરુદેવની આવી સહનકે સાદગી એ જ સાધુનું સાચું આભૂષણ છે. સાધુ તપ-સંયમ
શીલતા અને પરહિતચિંતા જોઈને શિષ્યો પૂજ્યશ્રીનાં ચરણોમાં અને સાદગીના આભૂષણોથી શોભે છે. દૂધ જેવાં સફેદ નવાં નમી પડ્યા નકોર કપડાં પહેરવા સાધુને હિતાવહ નથી. તેમ છતાં જીર્ણ થયેલ શાસનપ્રભાવના પૂજ્યશ્રીએ રાત-દિવસ અપ્રમત્તપણે વસ્ત્રને બદલે નૂતન વસ્ત્ર પહેરવાનો પ્રસંગ આવે ત્યારે તેઓ જાણી પુરુષાર્થ કરીને જાણે બિંદુમાંથી સિંધુનું નવસર્જન કરતા હોય તેમ જોઈને તે વસ્ત્રને જેમ તેમ ગૂંચડું વાળીને પછી જ પહેરતા!!! સમ્યકજ્ઞાન માટે બબ્બે વિદ્યાપીઠોની સ્થાપના, મુંબઈથી નિરભિમાનીતા ઃ ક્યારેક કોઈ નાના સાધુને પણ તેની
સમેતશિખરજી અને શિખરજીથી પાલિતાણાના બે વિરાટ ભૂલના કારણે ઠપકો આપવો પડ્યો હોય તો સાંજે પ્રતિક્રમણની
ઐતિહાસિક યાત્રા સંઘો, અનેક જિનાલયો, તીર્થો, ઉપાશ્રયો, માંડલી વખતે બધા સાધુઓની હાજરીમાં તે નાના સાધુને
ધર્મશાળાઓ, જ્ઞાનસત્રો, અધિવેશનો, દીક્ષાઓ, પ્રતિષ્ઠાઓ, ખમાવતાં જરાપણ અચકાતા નહીં! ! !
અંજનશલાકાઓ વગેરે દ્વારા અભુત શાસનપ્રભાવના કરી.
પરિણામે શ્રી સંઘે અને સમાજે તેમને પ્રસંગ-પ્રસંગે અનેકવિધ સમતા-ક્ષમા : ક્યારેક તેમના કોઈ વિરોધી કે
બિરુદોથી નવાજ્યા છતાં પણ તેનો જરાપણ મદ તેમના જીવનમાં વિનસંતોષી જાહેર સભામાં તેમની હાજરીમાં જ તેઓશ્રીની
દષ્ટિગોચર થતો ન હતો! વિરુદ્ધમાં કાંઈપણ બોલે કે વિરોધની પત્રિકા છપાવે તો પણ તેનો
છ'રી પાળતા સંઘો દરમ્યાન બબ્બે વાર મરણાંત
Jain Education Intemational
Education International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org