________________
તવારીખની તેજછાયા
૨૦. આગમસૂત્રોનું મહત્ત્વનું વિવેચન કર્યું હતું અને ત્યાર પછી બીજી સમ્માન, ઉપાધિઓ, સભ્યપદો તેઓશ્રી પાછળ દોડતાં. જુદી વાર સં. ૨૦૨૯માં ઊજમફઈના ઉપાશ્રયે ચાતુર્માસ વખતે જુદી સોસાયટીએ તેમને સભ્યપદ મોકલ્યાં હતાં, આ સભ્યપદો હજારો ભાગ્યશાળી પુણ્યાત્માઓને ‘આગમ-વિવેચના' આપી છે--પદવીઓ નથી. હતી. આમ, શાસ્ત્રજ્ઞાન, સાહિત્યસર્જન, વ્યાખ્યાન, કૌશલ્ય,
આવી મહાન વિભૂતિમત્તાને જીવનની અર્ધી યાત્રા વટાવી શાસનપ્રભાવના, તપસિદ્ધિ, પ્રવજ્યા-પ્રચાર આદિમાં પણ
ત્યાં લકવો ગ્રસી ગયો. વિશાળ શિષ્યસમુદાય અને હજારો પૂજ્યશ્રીનું પ્રદાન નાનુંસૂનું નથી.
ભાવિકો ખડે પગે સેવાસુશ્રુષા કરતાં હતાં તેની વચ્ચે પૂજ્યશ્રીએ એવું જ ત્રીજું મહત્ત્વનું પાસું માલવોદ્ધારક તરીકે લીધેલા સં. ૨૦૪૩ના કારતક વદ ૯ને દિવસે ઊંઝા મુકામે પોતાની
જીવનલીલા સંકેલી લીધી. ૬૨ વર્ષના અલ્પાયુમાં અને અર્ધી માળવા-મેવાડનાં ગામેગામ ફરી વળ્યા હતા. પૂજય ગુરુદેવશ્રી સદીથી પણ અધિક દીક્ષાપર્યાયમાં તેઓશ્રીએ જે અનેકવિધ સાથે કઠિન વિહાર કરી પ્રેરણાની પરબો માંડી. ધર્મવિહોણાં થઈ શાસનપ્રભાવના કરી તે મહાગ્રંથ વગર દર્શાવી ન શકાય તેટલી ગયેલાં લોકોમાં જાગૃતિ આણી તેઓને દર્શન-પૂજા કરતાં, તપ– વિશાળ છે. પૂજ્યશ્રીની મહાનતા તો એ છે કે તેમના સ્વર્ગવાસ ક્રિયા કરતાં શીખવ્યું. ઇન્દોરમાં સ્થાપેલી પેઢીને આધારે દોઢસો- પછી પણ તેમના નામસ્મરણથી અનેક સુખદ ચમત્કારો થયાના દોઢસો મંદિરોનો જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યો. આજે માળવામાં પ્રસિદ્ધ સર્વ દાખલા નોંધાયા છે. પૂ. પંન્યાસજીના સ્વર્ગવાસ બાદ તેઓશ્રીએ તીર્થો-શ્રી અમીઝરા, શ્રી ભોપાવર, શ્રી માંડવગઢ, શ્રી મક્ષીજી, આરંભેલાં તમામ ધર્મકાર્યોની ધૂરા તેમના શિષ્યરત્ન પૂ. પં. શ્રી શ્રી પરાસલી, શ્રી વઈ પાર્શ્વનાથ, શ્રી મંડોરા તીર્થ અને આજે અશોકસાગરજી મહારાજે સંભાળી છે. એવા એ અનેકમુખી જેની રોનક સમગ્ર ભારતને આકર્ષી રહી છે તે શ્રી નાગેશ્વર પ્રતિભા ધરાવનાર અપૂર્વ અને અજોડ મહાપુરુષને કોટિ તીર્થને ચમકાવનાર આ પિતાપુત્ર-ગુરુશિષ્યની મહાન જુગલજોડી કોટિ વંદના! હતી. આમ, પૂજ્યશ્રી માલવોદ્ધારક તરીકે પણ અનન્ય
(સંકલન : આ. શ્રી હેમચંદ્રસાગરસૂરિજીના લેખમાંથી ટૂંકાવીને, અસાધારણ કામગીરી બજાવી ગયા.
સૌજન્ય : જૈન આર્ય તીર્થ શ્રી અયોધ્યાપુરમ (વલ્લભીપુર પાસે, એવું જ મહાન કાર્ય જંબુદ્વીપ–નિર્માણનું છે. ભારતીય
શાસનદીપક : વ્યાખ્યાતા ચૂડામણિ : સંસ્કૃતિ પ્રત્યે અગાધ પ્રેમ અને આધુનિક જગત પ્રત્યેના
પૂજ્ય મુનિરાજ શ્રી વિધાવિજયજી મ. કરુણાભાવને લીધે પોતે પ્રાપ્ત કરેલી શક્તિસંપન્નતાનો સદુપયોગ કરીને આ કાર્ય સફળતાથી પાર પાડ્યું. પૂજ્યશ્રીની માન્યતાના
આચાર્યશ્રી વિજયધર્મસૂરીશ્વરજી મહારાજ (કાશીવાળા) પ્રભાવશાળી પ્રચારને પ્રતાપે જૈનસમાજમાં જંબૂદ્વીપ મંદિર ના શિષ્યરત શાસનપ્રભાવક, શાસનદીપક, વ્યાખ્યાતા ચૂડામણિ રચવાની વિનંતીઓ થઈ અને વિશાળ જિનાલયનું નિર્માણ થયું.
શ્રી વિદ્યાવિજયજી મહારાજ અજોડ શક્તિના ધારક હતા. દીક્ષિત આ મંદિરના પ્રતિષ્ઠા-મહોત્સવ પ્રસંગે ઘણો મોટો સાગર- થયા પહેલાં પણ તેમના મનમાં ધર્મના સિદ્ધાંતો જાણવાની, તેનો સમુદાય એકત્રિત થયો હતો. લગભગ ૯૦ સાધુઓ અને ૪૫૦
પ્રચાર કરવાની ભાવના ઊભરાતી હતી; જેનાગમોમાં રહેલા સાધ્વીજીઓ તથા હજારો શ્રાવક-શ્રાવિકાઓનો મહેરામણ
સિદ્ધાંતોને જાણવા માટે સંસ્કૃત-પ્રાકૃત ભાષાનું જ્ઞાન હોવું જરૂરી ઊમટ્યો હતો. એ સર્વની વચ્ચે પૂજ્યશ્રીની મહાન પ્રભાવકતા
હતું. તે માટે તેઓ બનારસ પાઠશાળામાં ભણવા ગયા. સિદ્ધહેમ, પ્રકાશતી હતી. આવા અમૂલા અવસરે તેઓશ્રીને આચાર્યપદ માટે
અષ્ટાધ્યાયી, ન્યાય, કાવ્ય આદિ વિધાઓનો અભ્યાસ કર્યો. અનેક વિનંતીઓ થઈ હતી, પણ સદાયે નામનાની કામનાથી
પુરુષાર્થશક્તિને કેળવ્યા વગર સુષુપ્ત પ્રતિભાશક્તિનો વિકાસ અળગા રહેતા આ મુનિવરે હંમેશની જેમ ઇન્કાર કરી દીધો. ૯૦
અશક્ય છે એવું માનનારા બેચરદાસે પૂ. શ્રી વિજયધર્મસૂરિજીના થાણાનો એક જ અવાજ હતો કે આચાર્યપદ સ્વીકારો, પરંતુ
સાંનિધ્યમાં વિદ્યાભ્યાસ અને વકતૃત્વકળાની શક્તિ વિકસાવી.
પ્રાંતે કલકત્તા શહેરમાં દીક્ષા ગ્રહણ કરીને મુનિશ્રી વિદ્યાવિજયજી માન-પ્રતિષ્ઠાના નિર્લેપી આ મહાત્મા એકના બે થયા નહોતા. ઉપરાંત, તેઓશ્રીની અપ્રતિમ પ્રતિભાએ તેમને પુષ્કળ માન
નામે ઘોષિત થયા. સમ્માન આપવા તત્પર છતાં તેઓશ્રી એ માન-સમ્માનથી સુદીર્ઘ આંખો, પ્રભાવશાળી, કાન, લાંબી ભુજાઓ, નિઃસ્પૃહી રહેવા માટે સભા-સમારંભોમાં પણ જતા નહીં, પણ આઠમના ચંદ્ર જેવો ભાલપ્રદેશ, મનમોહક મુખારવિંદ અને મધુર
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org