________________ (3) साद, श्राद्धविधि, श्राद्धजीतकल्प, विवेकविलास, अर्थदीपिका, योगशास्त्रनी टीका, द्रव्यसीत्तरी, आचारोपदेश, आचारदिनकृत्य, पूजाप्रकरण, शत्रुजय लघुकल्प तथा संबोधसीत्तरि आदि अनेक ग्रंथोमां देवद्रव्यनी व्यवस्था केवी रीते करवी, केवी रीते अने क्यां वापरयु, केम वृद्धि करवी, वृद्धि करवाथी तथा रक्षण करवाथी शुं फायदो छ, न करवाथी शुं नुकशान छे, उवेखी मुकवाथी शुं प्रायश्चित छ, संभाळ कोणे करवी उचित छे विगेरे सविस्तरपणे कही गयेला छे. तेवा ग्रंथो आपणे सुगुरु समीपे सांभळेला अथवा वांचेला छतां, तेमां बतावेली रीति प्रमाणे न चाली, पोतानो स्वार्थ वहालो करी तथा बीनदरकारी थइ, जेम चाले तेम चालवा दइए छीए अने ते विषे कांइ पण विचार न करतां घरमा तथा बीजे ठेकाणे बेसी, नकामी वातो करी, वखत गुमावीए छीए; वळी कांइ करता नथी एटलुंज नहीं परंतु वखतपर तेवा काम करनारनी वातो करी, शुद्ध रीते संभाळ राखनारा गुणवंत पुरुषोना दिल दुखावी, कंटाळो आपी तेमने काम छोडी देवानी फरज पाडीए छीए, अने तेवा काममा गेरव्याजबी रीते चालनारा तथा बीगाड करनारा अने योग्य रीते संभाळ नहीं राखनारा पुरुषोना गुण गाइ अथवा तेमने मदद करी, तेमनुं उपराणुं लइ, थता वीगाडमां वधारो कराववानां कारणीक थइए छीए. आ मोटी दिलगीरीनी वात छे, माटे तेवी रीते न वर्तवु अने सारी रीते वर्तवू ते सर्वे जैनधर्मी मुझ सज्जनोनी
