________________ 540] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०७ पा० 4 सू० 104 109 पटा३उ अत्र इत्यति अत्र ज्ञेयम् / स्वे दीर्घत्वस्य / तदन्तस्य षष्ठीनिर्दिष्टस्यैव 'योऽन्त्यो वर्णस्तस्य अस्वे परे 'हस्योऽपदे वा' ( 1 / 2 / 22 / इत्युक्तहस्व- स्थाने भवति,नतु समस्तस्य। अष्टाभिः,अष्टासु॥१०६।। त्वस्य वा बाधनार्थ 'तयोझे०' (74 / 103) इति सूत्रं कृतम् / / 103|| अव०-१'योऽन्त्यो वर्ण' इत्यादि यदुक्तं तत्र पञ्चम्या निर्दिष्टे परस्य // 74 / 104 // 'वाष्टन आः स्यादौ (1 / 4 / 52) इति ज्ञातव्यम् , (तत्र) म० वृ०-[सूत्रमध्ये) पञ्चमीविभक्त्या निर्दिष्टे अष्टनशब्दस्य आत्वमुक्तमस्ति, परमन्त्यस्य 'न्'इत्ययत् कार्यमुच्यते तत् परस्य स्थाने स्यात् / अतो क्षरस्यैव आत्वम् , न तु सर्वस्य अष्टन्शब्दस्य / 106 / 'भिस् ऐस्' (1 / 4 / 2)- वृक्षैः / इह न भवति,-'मा- अनेकवर्णः सर्वस्य // 7 / 4 / 107 // लाभिरत्र / निर्दिष्टग्रहणस्यानन्तर्यार्थत्वाद् इह न म० वृ०-अनेकवर्ण आदेशः षष्ठया निर्दिष्टस्य भवति- दृषद्भिः // 104 // 'सर्वस्यैव स्थाने स्यात् / तिसृभिः, चतसृभिः / सर्वअव०-१'मालाभिः', अत्र अकारात् पूर्व भिस् स्येति निर्दिश्यमानापेक्षम् , तेन व्याघ्रपादित्यत्र अस्ति / २अव्यवहितार्थत्वात् / लोके हि व्यव 'पात्पादस्याहस्त्यादेः' ( 7 / 3 / 148 ) इति निर्दिष्टस्य हितेऽपि परशब्दो दृश्यते , यथा- महोदयात्परं पादशब्दस्य [ पाद् इत्यादेशः ] भवति, न तु समुसाकेतभिति / अतो 'भिम०' (श४।२) इत्यादौ दिग् दायस्य / 'ऋतांकिङतीर्'(४।४।११६) किरति।१०७/ योगलक्षणा 'प्रभृत्यन्यार्थदिगशब्द०' (2 / 2 / 75 ) अव०-१अनेकवर्णः सर्वस्य स्थाने भवतीत्यस्य इति सूत्रेण पञ्चमी विहितास्ति, तत्र पूर्वस्य परस्य 'त्रि-चतुरस्तिसृ-चतसृ स्यादौ' (2 / 1 / 1 ) इत्यादीनि च कार्य स्यात् इति परमेव कार्य ग्राह्यमिति निय सूत्राणि ज्ञातव्यानि। पूर्चस्यापवादोऽयम् अनेकवर्णः०' मार्थ 'पञ्चम्या निर्दिष्टेः' इति वचनं कृतम् // 104 / / इति योगः एवमुत्तरोऽपि प्रत्ययस्य'इति योगः // 107 सप्तम्या पूर्वस्य // 74 / 105 / / प्रत्ययस्य / / 7 / 4 / 108|| म० व० [सूत्रमध्ये] सप्तम्या निर्दिष्टे यत्का- ____म० वृ०-प्रत्ययस्य स्थाने विधीयमान आदेशः यमुच्यते तत्पूर्वस्यानन्तरस्य स्थाने स्यात् / दध्य- | सर्वस्य स्यात् / सर्वे, अष्टौ, कति // 108 / / त्र, मध्वत्र / निर्दिष्टाधिकारादिह न भवति [व्य स्थानीवावर्णविधौ / / 7 / 4 / 109 / / वहितत्वात् -समिदन // 105 / / म० ०-स्थानं प्रसङ्गः, सोऽस्यास्तीति स्थानी अव०-पूर्वस्यानन्तरस्य स्थाने, कोऽर्थः? पूर्व- आदेशी / आदेशस्थानिनोः पृथकत्वात् स्थानिकार्यस्याव्यवहितस्य स्थाने। 'इवर्णादेरस्वेस्वरे यवरलम्' / मादेशे न प्राप्नोतीत्यतिदिश्यते / आदेशः स्थानिवत् (1 / 2 / 21) / पूर्ववत् व्यवहितेऽप्यर्थे पूर्वशब्दो दृश्यते, स्यात् ,स्थान्याश्रयाणि कायोणि आदेशः प्रतिपद्यते; यथा मथुरावाः पूर्व पाटलिपुत्रम्। अस्वे स्वरे इत्यादौतु अवर्णविधी-यदि तानि वर्णाश्रयाणि न भवन्ति / औपश्लेषिकमधिकरणम् , उपश्लेषस्य पूर्वत्र परत्रच तत्र धातुप्रकृतिविभक्तिकृदव्ययपदादेशा उदाहरसम्भवादीपश्लेषिकं पूर्व चपरं च सम्भवति, तत्र णम् / तथाहि-'धात्वादेशो धातुवद्भवति, भविता, परमेव ग्राह्यमिति नियमार्थ सप्तम्याः पूर्व०' (74 / भवितुम् , भाव्यम् , वक्ता, वक्तव्यम् / प्रकृत्यादेशः 105) इति सूत्रं कृतम् / / 105 / / / प्रकृतिवत् , कस्मै, के, केषाम् / उविभक्त्यादेशो विभक्तिवत् ,-वृक्षाय, राजा , पचेयम् , पचेयुः / षष्ठयाऽन्त्यस्य / / 7 / 4 / 106 // ४कृदादेशः कृद्वत् , प्रकृत्य। 'अव्ययादेशोऽव्ययंवत् , म० वृ०-षष्ठया निर्दिष्टे [सूत्रे यत्कार्यमुच्यते / प्रस्तुत्य / पदादेशः पदवत् ,-धर्मो वो रक्षतु / अव