Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 593

प्लुपविधानम मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम। [533 . ( इति न द्विः ) / तथा अत्र वनेऽयं वृक्षः शोभनः | प्रयोगः / 4 एकएका', अत्र एका इति मूलपदम् / अयं वृक्षः शोभन इति क्रमाभिधाने साकल्येनापि "एकएकस्याः', अत्र एकस्या इति पदस्य द्वित्वम् , व्याप्तौ यौगपद्याभावान्न वीप्सा। अत्र वने तु सर्वे 'क्यङमानि'० (3 / 2 / 50) इति पुवद्भावः.. वृक्षाः शोभनाः, अत्र तु सर्वशब्देन वीप्सार्थाभिधा- ....... (?)एकएका एकएकस्या इत्युदाहरणद्वये / नान्न द्विरुक्तिः, यथा तद्धितसमासाभ्यां वीप्सार्था- 6 अग्रे इत्यत्र 'आधिक्यानुपूर्ये' (74 / 75) इति भिधानाद् द्विरुक्तिन भवति / तद्धित,-द्वौ द्वौ पादौ द्वित्वम् , ऋक् इत्यत्र 'आबाधे'(७।४।८५) इत्यनेन ददाति=द्विपदिकां ददातीत्यत्र 'सङ्ख्यादेः पादा- द्वित्वम्। यथाऽत्र न अकारलोपः गकारश्च (न) दिभ्यो दानदण्डे चाकल लुक च' ( 7 / 2 / 152) / भवतीत्यर्थः / ऋक् ऋगिति'इत्यस्याये (इदं ज्ञेयम्-) इत्यनेनाकल तथाऽकारस्य लुक् / एकैकं ददाति इति / आदिपदस्य स्यादेः प्लुप्युत्तरेणाभेदाश्रयणे स्याएकशो ददाति, अत्र संख्यैकार्थाद्वीप्सायां शस्' (7) द्यन्तत्वात् 'सर्वादयोऽस्यादौ' (3 / 2 / 61) इति पुंव२।१५१) इत्यनेन शस् , महावाधिकारबलाच्च शस् द्भावो न प्राप्नोति इति लुपः पित्त्वं विधीयते / 81 / द्विवचनं च भवति / तत्र एकैकशो ददातीति प्रयोगः द्वन्द्व वा // 7 / 4 / 82 // सिद्धः / वीप्सार्थद्विरुक्तिबाधकः शस् इति 'संख्यैकार्था०' (७।२।१५१)इत्यत्र उक्तमस्ति, इति(तथापि?) म. वृ०-द्वन्द्वमिति श्रीप्सायां द्विरुक्तस्य द्विशवाधिकारबलात् शस् द्विरुक्तिश्च भवति / तथा ब्दस्यादौ स्यादेः प्लुप्, 'इकारस्याम्भावः, 2 उत्तरत्र समासः,-अर्थमर्थ प्रति प्रत्यर्थम् ,अत्र 'योग्यतावी इकारस्यात्वं स्यादेश्वामभावो वा निपात्यते / द्वन्द्वं प्सा०' (3 / 1 / 40) इति अव्ययीभावः समासः, समा तिष्ठतः, द्वौ द्वौ तिष्ठतः, द्वन्द्वं युद्धं वर्तते, द्वयोयोसेन वीप्साया उक्तत्वान्न द्विरुक्तिः / एवं पङ्क्ती युद्धं वर्त्तते, द्वन्द्वं कृतम् , द्वाभ्यां द्वाभ्यां [कर्तरि पतौ अष्टौ पदान्यस्य= अष्टापदः / / 80 // तृतीया] कृतम् / / 82 // प्लुप् चादावेकस्य स्यादेः / / 7 / 4 / 81 // अव०-'द्वन्द्वं वा' अत्र प्रथमासिः, 'दीर्घङम० वृ०-एकशब्दस्य वीप्सायां द्विरुक्तस्यादौ याब' (1 / 4 / 45) सिलोपः / 'पूर्वस्य द्विशब्दस्य / य एकशब्दस्तत्सम्बन्धिनः स्यादेः 'प्लुप्' स्यात् / अग्रेतनद्विशब्दस्य तु अकारः / द्वन्द्वं तिष्ठतः पित्करणं पुवद्भावार्थम् / अत एवातद्धिते लुपि इत्यादौ सर्वोदाहरणेषु यथासम्भवं द्वौ द्वयोः द्वाभ्याम् इति विभक्त्या निष्पाद्य ततो द्वौ द्वाभ्यां द्वयोः पुवद्भावः / 'एकैकः, २एकैका, एकैकस्याः / द्वाभ्यामिति पदानां द्विर्वचनं 'द्वन्द्वं वा' इति सूत्रेण ४एकएका, एकएकस्याः अत्र विरामस्य विवक्षितत्वात् क्रियते, निपातनबलात् उभयस्यापि द्विशब्दस्य स्यापवद्भावे सति सन्धिकार्य न भवति, यथा- अग्रे दिलोपः, इकारस्य तु अम्भावो निपात्यते, पक्षे अग्रे सूक्ष्माः ,ऋक् ऋगिति / चकार उत्तरत्र प्लुप् द्वौ द्वौ, द्वयोः द्वयोः, द्वाभ्यां द्वाभ्यामिति भवति इति द्विवचनयोः समुच्चयार्थः / इह तु द्विवचनं पूर्वेणैव सम्भाव्यते // 8 // सिद्धम् , प्लुपमात्रं विधीयते // 8 // रहस्य-मर्यादोक्ति-व्युत्क्रान्ति-यज्ञपात्रप्रयोगे अव0-'एकैः, अत्र एक इति प्रकृतिः, // 74 / 83 / / द्वित्वे एकैक इति प्रयोगः / “एकैका', अत्र एका म. वृ०-१वीप्सायामिति निवृत्तम् / द्वन्द्वइति प्रकृतिः, द्वित्वे एकैका इति प्रयोगः / “एकैकः / मिति द्विशब्दस्य द्विवचनम् , शेषं पूर्ववत् रहस्यादिषु स्याः', अत्र एकस्या इति पदस्य द्वित्वम् , पूर्वस्य एक- गम्यमानेषु निपात्यते / रहस्ये,-द्वन्द्वं मन्त्रयते, स्या इति शब्दस्य विभक्तिलोपे एकैकस्या इति | रहस्यं मन्त्रयते इत्यर्थः / २मर्यादोक्ती,-पशवो