Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 545

स्वार्थाधिकार ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [ 485 'सोऽस्य मुख्यः' (7 / 1 / 190) इति विहितकप्रत्यया- | लुप्यते / कुन्तेरपत्यं बहवो माणवकाः-'दुनादिकुन्तं न भवति / 'लौहध्वज्यः, लौहध्वज्यौ, लोह- विन्'० (6 / 1 / 118) इति न्यः, 'बहुष्वस्त्रियाम् ध्वजाः / शैब्यः, शैव्यौ, शिबयः५ / अमुख्यका- (6 / 1 / 124) व्यलुप् , पुनः कुनिशब्दः, कुन्तयः दिति किम् ? देवदत्तकः६ पूगः // 60 // शस्त्रजीविसङ्घः, कुन्तिरेव कौन्त्यः), कुन्ती एव (कौन्त्यौ), कुन्तय एव (कुन्तयः), 'शस्त्रजीवि०' (7/ ___ अव०-'मुख्येऽर्थे कः-मुख्यकः, न मुख्यकः= 362) इति ब्यट् ,पुनः बहुप्रस्त्रियाम् ' (6 / 1124) अमुख्यक, तस्मात् / लोहध्वज एव = लौहध्वज्यः, ब्यट् लुप्यते / 'मल्लाः सङ्घः / शयण्डा नाम लोहध्वजावेव लौहध्वज्यौ, लोहध्वजा एव लोह- योद्धधिशेषाः, लोके चउकडिया इति प्रसिद्धिः / ध्वजाः / अलौकिकं वाक्यमन्यथा न प्राप्नोति. महा- वागुराऽस्यास्तीति 'अभ्रादिभ्यः' (7 / 2 / 46) इति अः वाधिकारस्य निवृत्तत्वात् / उ पूगादमुख्या०' (7 / 3 / प्रत्ययः / कुन्तेरपत्यं बहवो माणवकाः, ते शस्त्रजी६०) इत्यनेन व्यः, स च द्रिसंज्ञः, दिसंज्ञत्वात् विसङ्घः, संहतिरूपतया स्त्रीत्वविशिष्ठोऽपि अत्र बहुत्ववाक्ये 'बहुष्व स्त्रियाम' ( 6 / 1 / 124 ) इत्यनेन सङ्घो विवक्षितः, 'दुनादिकुर्वित्० (6 / 1 / 118) यो लुप्यते / शिवस्यापत्यं शैबिः, 'अत इब्' ज्यः, 'कुन्त्यवन्तेः स्त्रियाम्' (6 / 1 / 121) इत्यनेन (6 / 1 / 31), शैबिरेव शैब्यः, शैबी एव शैब्यौ, शैबय ज्यो लुप्यते, 'नुर्जातेः' (2 / 4 / 72) इति की,तदनन्तरं एष शिबयः / अत्र ज्यो लुप्यते / देवदत्तो 'शस्त्रजीविसङ्घा०' (7 / 3 / 62) इत्यनेन ब्यट् , 'अवमुख्योऽस्य- ‘सोऽस्य मुख्यः' (71 / 190 ) इत्यनेन र्णवर्णस्य' (7 / 4 / 68) ई लुप्यते, पुनः 'अणबेये'० कः प्रत्ययः // 60|| (2 / 4 / 20) इति ङी, 'व्यञ्जनात्तद्धितस्य' (2 / 4 / 88) वातादस्त्रियाम् / / 7 / 3 / 61 // इति तद्धितयकारस्य ब्यां परे लोपः क्रियते // 62 / / म० वृ०-नानाजातीपा अनियतवृत्तयः शरीरा- | वाहीकेष्वब्राह्मणराजन्येभ्यः // 7 / 3 / 63 // यासजीविनः सङ्घा वाताः। ब्रातवाचिनो नाम्नो- ___ म० वृ०-वाहीकेषु यः शस्त्रजीविसङ्घः ब्राह्मऽस्त्रियां [वर्तमानात् ] स्वार्थे ऽयः स च दिसंज्ञः णराजन्यवर्जितस्तद्वाचिनः स्वार्थे 'ञ्यट्' नित्यं स्यात् / ब्रहिमत्या, हिमत्यौ, व्रीहिमताः / अस्त्रिया स्यात् , स च दिसंज्ञः / 'कुण्डीविशाः, क्षुद्रकाः, मिति किम् ? ब्रीहिमता स्त्री' ||61 / / / मालव्यः, मालव्यौ, मालवाः / अब्राह्मणराजन्येभ्य इति किम् ? गौपालिः, गौपाली ; राजन्यः, अव०-एवं' कपोनपाका, अत्र 'अजादेः इत्यापा६१॥ राजन्यौ / स्त्रियां राजन्या / ब्राह्मणप्रतिषेधे ब्राह्मशस्त्रजीविसङ्घाञ्चड् वा // 7 / 3 / 62 // णविशेषप्रतिषेधः, न हि ब्राह्मणशब्दवाच्यो वाही म. वृ०-शस्त्रजीविनां यः सङ्घस्तद्वाचिनः केषु शस्त्रजोविसङ्घोऽस्ति / राजन्ये तु स्वरूपस्य स्वार्थे वा ज्यट्' स्यात् , स च द्रिसंज्ञः / 'शाबर्यः, विशेषस्य च प्रतिषेधः / तदर्थमेव [वाहीकेषु २शाबौँ, शबराः, पुलिन्दाः, कुन्तयः / पक्षे शबरः, इत्यत्र] बहुवचनम् // 63 / / पुलिन्दः। शस्त्रजीवीति किम् ? ' मल्लः,मल्लौ,मल्लाः ;5 प्रव०-१कुण्डयां विशन्ति-'नाम्यपान्त्य०'(५। शयण्ड., शयण्डाः / सङ्घादिति किम् ? सम्राट् , "पागुरः, [वागुरौ] वागुराः ; नेते श्रेणिबद्धा इति न / 1 / 54) इति कः, कुण्डीविशाः शस्त्रजीविसङ्घो सङ्घाः / टोड्यर्थः-शाबरी,पौलिन्दी,कौन्ती // 2 // वाहीकदेशे, कुण्डीविश एव कौण्डीविश्यः, कुण्डी विशावेव कौण्डीविश्यौ, कुण्डीविशा एव कुण्डी. अव०-शबराः शस्त्रजीविसवः / 'शबर एव। विशाः / 'वाहीके०' (7 / 3 / 63) इति सर्वत्र ब्यट् / शबरौ एव / शबरा एव / अत्रापि बहुत्वे ब्यो / बहुत्वे तु 'बहुष्वस्त्रियाम्' (6 / 1 / 124) इति ब्यट