Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 508

448] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन [अ०७ पा० 2 सू० 77-81 अणु, स्थूल, माष, इषु, इक्षु, वाद्य, तिल, काल, | नेन पुंवद्भावः / भूतपूर्वा दर्शनीया / 'भूतपूर्वे तिलकाल, पत्र, मूल, कुमारीपुत्र, कुमारी, श्वशुर, प्चरट्' इति सूत्रेऽयं विशेषो लिख्यते,-भूतशब्दो मणि, वृहत् , चश्चत् , चन्द्र, परण्ड, पुण्ड्र इति न केवलमतीते, वर्तमानेऽप्यस्ति ; पूर्वशब्दो दिगाअण्वादिगणः / / 76 // दावपि वर्त्तते इति अतिक्रान्तकालप्रतिपत्त्यर्थमुभ योर्भतशब्दपूर्वशब्दयोरुपादानं कृतम। प्रत्यासत्तेः जीर्ण-गोमुत्रा-ऽवदात-सुरायव-कृष्णाच्छाल्याच्छा शब्दप्रवृत्तिनिमित्तस्य भूतपूर्वत्वेऽयं प्रत्ययो भवति दन-सुरा-हि-बीहि-तिले / / 7 / 2 / 77 / / / इति इह न पचरट , अर्जुनो महिष्मत्यां भूतपूर्व म० वृ०-जीर्णादिभ्यो यथासंख्यं शाल्यादिषु इति / अत्र हि अर्जुनत्वस्याऽर्जुनशब्दाभिधेयस्य न वाच्येषु तदस्य प्रकारविषये 'कः' स्यात् / जीर्णाच्छा- भूतपूर्वत्वम् , नहि अर्जुनो माहिष्मत्यामर्जुनत्वेन लिषु, जीर्णः प्रकार एषां जीर्णकाः शालयः / गोमु- भूतपूर्वः, किन्तु राजत्वेन इत्यर्थः / / 7 / / त्रादाच्छादने,-'गोमुत्रकम् , गोमुत्रवर्णमाच्छाद गोष्ठादीनञ् // 7 / 279 // नमित्यर्थः / अवदातात्सुरायाम् ,-अवदातिकासुरा। सुराया अहौ,- [सुरा प्रकारोऽस्य=] सुरकोऽहिः, म० वृ०-गोष्ठाद् भूतपूर्वत्वे 'ईनन्' स्यात् / सुरावर्णः इत्यर्थः / यवात् ब्रीहिषु.-यवाः प्रकारा / गोष्ठो भूतपूर्वो गोष्ठीनो देशः // 79 // येषां=] यवका ब्रीहयः। कृष्णात्तिलेषु,-[कृष्णाः षष्ठ्या रूप्य-प्चरट / / 7 / 2 / 80 // प्रकारा एषाम्=] कृष्णकास्तिलाः / / 77|| म००-षष्ठ्यन्तानाम्नो भूतपूर्वे 'रूप्यप्चरटौं' प्रव०-गोमुत्रं प्रकारोऽस्य / अबदातः / भवतः / मैत्रस्य भूतपूर्वो-मैत्ररूप्यः,[देवदत्तरूप्यः] : प्रकारोऽस्य ||77 // मैत्रचरो गौः, मैत्रचरी [देवदत्तचरी // 8 // भूतपूर्वे प्चरट / / 7 / 2 / 78|| 'व्याश्रये तसुः / / 7 / 2181 // म० वृ०-अतः परं प्रायः स्वार्थिकाः प्रत्ययाः। म० वृ०-नानापक्षाश्रयो व्याश्रयः / [नाम्नः] षष्ठ्यतत्र [स्वार्थिकेषु प्रत्ययेषु] 'उपाधिः प्रकृतेर्विज्ञा न्तात् व्याश्रये गम्यमाने 'तसुः' स्यात् / देवा यते, स (उपाधिः) प्रत्ययस्य द्योत्यो भवति / अर्जुनतोऽभवन् , आदित्यः कर्णतोऽभवत् , यत्तोभूतपूर्वेऽर्थे वर्तमानान्नाम्नः स्वार्थे प्चरट्' स्यात् / ऽभवत् [यस्य पक्षे इत्यर्थः], 'तत्तोऽभवत् [तस्य भूतपूर्व आढ्यः आठ्यचरः / टकारो ड्यर्थः / पक्षे इत्यर्थः], त्वत्तः [तव पक्षे], मत्तोऽभवत् [मम *पकारः पुंवद्भावार्थः / भूतपूर्वा आठ्या आठ्य पक्षे] / / 81 // ५चरी, दर्शनीयचरी |7|| प्रव०-'व्याश्रयणं व्याश्रयः, 'युवर्ण' (5/ अव०-'उपाधिर्विशेषणं भूतपूर्वादि प्रकृतेरेव 3 / 28) इत्यल् / २तसु इत्यत्र उकारः 'अधणतस्वासकाशादवसीयते, केवलं स उपाधिः प्रत्ययेन द्यो- द्याशसः' (1 / 1 / 32) इत्यत्र विशेषणार्थः / अर्जुनत्यते, न तु उच्यते। पूर्व भूतो-भूतपूर्वः, ततो कर्णयोर्विवदमानयोः कोऽर्थः ? युध्यमानयोः देवा भूतपूर्व आढ्य इति वाक्यम् / / एवं दर्शनीयचरः, अर्जुनतोऽभवन् कोऽर्थः ? देवा अर्जुनस्य पक्षे बभूवुः / भूतपूर्वो दर्शनीयो=दर्शनीयचरः / “चरट् इत्यत्र ४आदित्यः कर्णतः, कोऽर्थः ? कर्णस्य पक्षे सूर्योऽ- . पकारः क्यङमानिपित्तद्धिते' (3 / 2 / 50) इत्यत्र भवत् इति व्याश्रयत्वं भावनीयम् / 'यत्तः, 'तत्तः; विशेषणार्थः पुंवद्भावे कर्तव्ये / 'आठ्यचरी दर्शनी- | अत्र तसुप्रत्ययस्य उकारानुबन्धत्वात् आद्वेरः' यचरी, इत्यत्र 'क्यङ्मानिपित्तद्धिते' इत्य-- ] (2 / 1 / 41) इत्यनेन अकारो न प्राप्नोति, 'आवरः'