Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 474

414 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०७ पा० १सू० 94-97 मुखं संमुखम् , समं मुखमस्य अथवा समं मुखम- / अथवा प्रवृद्धं पदं प्रपदम् , पदस्योपरिष्टात् इत्यर्थः / नेन=संमुखम् , अत्र तुल्यार्थे तृतीया / संमुख इति संस्था खुलुको गुल्फ इति पर्यायाः प्रपदस्य / संखोबिम्बमेव उच्यते, अत एव निपातनात् समशब्दस्य डउ इति लोकरूढिगुल्फस्य / आङशब्दो मर्यादाभन्तलोपः, सम् इति शब्दो जातः, संमुखं दृश्यते यामभिविधौ वा, प्रपदात् आ आप्रपदम , 'पर्यऽस्मिन् इति संमुखीन इति वाक्ये 'यथामुख०' इत्य पाङ्' ( 33232) इत्यव्ययीभावः, तत आप्रपद नेन ईनः कार्यः / अथ संमुखीनः इत्युदाहरणस्य द्वितीयान्तं पदमिदम् / श्यः पदः आप्रपदं व्याप्नाति भावार्थः शास्त्रान्तरदृष्टान्तेन दयते, तथाहि- यथा ततः आप्रपदं नातिवर्त्तते-नातिक्रामति स एव आप्रमुखीन सीतायाः, अत्र हि अग्रे भवनमात्रमेव साह- पदीन उच्यते // 95 // / श्यम् , आदर्शो सप्रे भवत्येवं हनूमानपि सीताया अनुपदं बद्धा / / 7 / 1 / 96 / / अग्रे भवति, सीताप्रे तिष्ठति इत्यर्थः / म. वृ०-[निर्देशादेव द्वितीयान्तात् ] अनुप___ 'अपशूलं तमसाद्य, लवणं लक्ष्मणानुजः ; रुरोध संमुखीनो हि, जयो रन्ध्रप्रहारिणाम्।। दशब्दाद् बद्धा (इति) अर्थे 'ईनः' स्थान / अनुपदं बद्धा='अनुपदीना उपानत् // 96|| इति रघौ। अ"नसिद्धिः संमुखतयोपमानात् / / 93 / / सर्वादेः पथ्यङ्ग-कर्म-पत्र-पात्र-शरावं व्याप्नोति अव०-१ अनुपदीना उपानत् ' इत्युदाहरणस्याय॥७११९४॥ मर्थः- पदप्रमाणा उपानत् इत्यर्थः / २'अनुपदम्', अत्र 'दैध्येऽनुः' ( 3 / 1 / 34 ) - इत्यव्ययीभावः. ___म० वृ०-सर्वशब्दपूर्वेभ्यः पथिन् , अङ्ग, पदमन्वायतमनुपदमिति सूत्रस्य वाक्यम् , अनुपदं कर्मन् , पत्र, पात्र, शराव इत्यन्तेभ्यो निर्देशादेव बद्धा इति वाक्यमध्ये पंदमनु लक्ष्यीकृत्यायतं बन्धद्वितोयान्तेभ्यो व्याप्नोतीत्यर्थे ईनः स्यात् / 'सर्व नमिति क्रियाविशेषणत्वात द्वितीयाऽभेदोपचारात् पथीनो रथः, सर्वपथीनमुदकम् , सर्वाङ्गीणस्तापः, बद्धा इत्युच्यते // 16 // सर्वकर्मीणः पुरुषः, सर्वपत्रीणः सारथिः, सर्व ____ अयानयं नेयः / / 7 / 1 / 97 / / पात्रीण ओदनः, सर्वशरावीण ओदनः // 9 // म० वृ०-[निर्देशादेव द्वितीयान्तात] अया__ अव०-सूत्रे द्वितीयान्तपदपाठात् / सर्वश्चासौं नयशब्दान्नेय इत्यर्थे 'ईनः' स्यात् / / अयानयीन: पन्थानश्च सर्वपथः, 'ऋक्पू:पथ्यपोऽन्' (7 // 376) शार: फलकशिासि स्थित उच्यते / अथवा अयः इत्यनेन अत समासान्तः, सर्वपथ इति शब्दः, सर्व- शुभं देवम , अनयोऽशुभम् , शुभाद् दैवादपवर्त्तते पथं व्याप्नोति सर्वपथीनो रथः / सर्वपथान व्या [निवर्तते ] अशुभं देवं यस्मिन कर्मणि तदयानयं प्नोति सर्वपथमुदकम् / एवं सर्वाङ्ग व्याप्नोति शान्तिकर्म चतुःशरणप्रतिपत्तिरनाघातघोपणं देव. सर्वाङ्गीणः इत्यादि / सर्वाणि च तानि अङ्गानि च गुरुपूजा तपो दानं ब्रह्मचर्यादिनियमः, तद् यो // 94|| नेयः कारयितव्यः सोऽयानयीन ईश्वर इति // 97 / / 'आप्रपदम् / / 7 / 1 / 95 // प्रव०-अयानयीन शार इत्युदाहरणस्य भावाम० वृ०-आप्रपदाद् (निर्देशादेव द्वितीया र्थोऽयम् , तथाहि-अयः प्रदक्षिणं गमनम , अनयः न्ताद् व्याप्नोत्यर्थे 'ईनः' स्यात् / आत्रपदीनः पटः, प्रसव्यं वाम गमनम, शारिद्यते हि केऽपि शाराः अनेन पटस्य प्रमाणमाख्यायते // 95 / / प्रदक्षिणं यान्ति, केचित् वामम् / तेषां शाराणां गतिरयसहितोऽनयो भवति इति अयानय इत्युप्रव०-प्रगतं पदं प्रपदम् , पदानमित्यर्थः, / च्यते / यस्मिन् दक्षिणगमने वामगमने वा परशाराः