Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 470

मीसिद्धहेमशब्दानुशासन [ भ०७ पा० 1 सू० 69-72 यनस्य भावः कर्म वा द्वैहायनम् / एवं त्रैहायनम्, / या वाधवम् / "पितुर्भावः कर्म वा पैञ्यम् / / 69 / / अत्र हायनस्य अवयोवचनत्वात् 'चतुखोयनस्य पुरुष-हृदयादसमासे / / 7 / 1 / 70 // ययसि' (2 / 3 / 74) इत्यनेन णत्वं न भवति / 'प्रा णिजाति०' ( 7 / 1 / 66 ) इत्यनेन अन् / ४'चतुले म० वृ०-पुरुषहृदयाभ्यां भावे कर्मणि 'अण' यिन० (2 / 3 / 74)' इति णत्वम् / / 68 // स्यात् , त्वतलौ च, 'असमासे / पौरुषम् , पुरुष त्वम् ; हार्दम् . हृदयत्वम् / असमास इति किम् ? य्बृवर्णाल्लवादेः / / 7 / 1 / 69 // परमपुरुषत्वम्, 'परमहृदयत्वम् , 'सत्पुरुषत्वम् , म० वृ०-लघुरादिः समीपे यस्य इवर्णस्य *सौहृदय्यम् / परमपौरुषम् , परमहादमित्यादि मा भूत् ||70 // उवर्णस्य ऋवर्णस्य च तदन्तानाम्नी भावे कर्मण्यण स्वतलौ च / 'शौचम् , शुचित्यम , शुचिता, शाकु- प्रव०-'यदि पुरुषहृदयशव्दौ समासविषयौ नम् , मौनम् , "साम्मतम् / [कवेर्भावः कर्म वा=] न भवतः / पुरुषस्य भावः कर्म या पौरुषमिति काव्यमिति तु राजादित्वात् / 'नाखरजनम , 'हा- 'प्राणिजाति०'(७।१६६) अयोऽपि सिध्यति, समारीतकम , "पार्थवम , पाटवम् , लाघवम् , बाध- सविषये प्रतिषेधार्थ पुरुषोपादानं कृतमिति भावः / वम , ११पैत्रम् / वृवर्णादिति किम ? घटत्वम् / हृदयस्य भावः कर्म वा हार्दमित्यत्र अणि कृते लध्वादेरिति किम् ? पाण्डुत्वम [एवं कण्डुत्वम्] सति 'हृदयस्य हृलासलेखाण्ये' (3 / 2 / 94) इत्य॥६९।। नेन हृदयस्य हृद् आदेशः / परमपुरुषस्य भावः कर्म वा। “परमहदयस्य भावः / 'सतः पुरुषस्य भावः प्रव०-लघ्वादेरित्यत्र आदिग्रहणं समीपमात्रा- .............[कर्म वा-सत्पुरुषत्वम् ] 'शोभनस्य र्थम् , तेन तितउनो भाषः कर्म वा तैत पम् , अत्र हृदयम्य भावः सौहृदयम् / / 77 / / अव्यवहिते अकारे लघी शुच्यादौ च एकवर्णव्यव- श्रोत्रियाद् यलुक् च / / 7 / 1 / 71 / / हिते लघुनि अणप्रत्ययो भवति / तथा केचित्त म० ०-श्रोत्रियाद्भावे कर्मणि चाण् स्यात् , कृशानोर्भावः कर्म वा कार्शानवम् , अरत्नेर्भावः तद्योगे च यकारस्य लोपः, त्वतलौ च / श्रोत्रम् , कर्म वा आरत्नम् , अरातेर्भावः कर्म वा रातम् श्रोत्रियत्वम् / चौरादिपाटादकबंपि- श्रीत्रियकम् / 71 / इत्यादिष्वपि अण्प्रत्ययमिच्छन्ति, तन्मतसम. हार्थ लघ्वादेरिति प्रकृतेर्विशेषणं कर्त्तव्यम् , न ग्व योपान्त्याद् 'गुरूपोतमादसुप्रख्याइका वर्णस्य / तन्मते साम्मतमिति न सिध्यति इति // 71 / 72 / / भावः / इवर्णान्तोवर्णान्तर्वर्णान्तशब्देभ्यः कीड- म. वृ०-यादीनामन्त्यमुत्तमम् , तत्समीपशेभ्यः ? आदिलघ्वक्षरेभ्य इत्यर्थः / 'शुर्भाव: मुपोत्तमम् गुरुर्यस्य, तस्माद् यकारोपान्त्यात् सुप्रकर्म वा शौचम् / शकुनेर्भावः कर्म वा शाकुनम् / ख्यवर्जिताद्भावे कर्मणि वा-'ऽकम् 'स्यात्त्वतलौ च / मुनेर्भावः कर्म वा मौनम् / 'सती मतिर्यस्य (?) रामणीयकम् , रमणीयत्वम् , कामनीयकम् , औपासम्मतेर्भावः कर्म वा साम्मतम / 'नखरजनी मीती, ध्यायकम् , पानीयकम / गुरुग्रहणादनेकव्यञ्जन* नखरजन्या भावः कर्म वा=नाखरजनम्। 'हरी- व्यवधानेऽपि [अकम् भवति]- आचार्यकम् / योपातक्या भावः कर्म वा हारीतकम / "पृथोर्भावः कर्म न्त्यादिति किम् ? विमानत्यम् / गुरूपोत्तमादिति वा-पाश्वम् / पटोर्भावः कर्म वा पाटवम् / एवं किम् ? रक्षत्रियत्वम् , 'कायत्वम् / असुप्रख्यादिति लघोर्भावः कर्म वा लाघवम् / 50 ६८वा भावः कर्म / किम् ? 'सुप्रख्यत्वम् / / 72 / / * अत्र नखरजनीशब्दस्य.प्राचीनलौकिकभाषायां 'भीती' इत्यर्थ इति प्रतिभाति /