________________ // अहम् // // सप्तमोऽध्यायः॥ [प्रथमः पादः] यः // 71 / 1 // सिध्यतिष्यपुष्ययुग्याज्यसूर्य नाम्नि' (5 / 1 / 39) म० वृ०-अधिकारोऽयम् / यदित उर्ध्व भणि- इति सूत्रनिपातनादेव युग्ये सिद्धे इदमर्थविवक्षायां ज्यामः तत्र ईयादर्वाग् :य' इत्यधिकृतं ज्ञेयम्' // 1 // सत्यामणबाधनार्थमत्र युगग्रहणं कृतम् , तथाहि यो हि युगं वहति स युगस्य सम्बन्धी भवति, युगप्रव०-परिहृत्य अपवादविषयम् / यः प्रत्यय स्यायमिति वाक्ये 'तस्येदम्' (6 / 3 / 160) इत्यण उत्सर्गेण प्रवर्त्तते इत्यर्थः // 1 // प्राप्नोतीति भावः / "प्रासज्यते इति प्रासङ्गः, प्रासङ्गं वहति रथ-युग-प्रासङ्गात् / / 7 / 1 / 2 // वहति प्रासङमयः, यत्काष्ठं वत्सानां दमनकाले स्क न्धे आसज्यते-योज्यते तत्काष्ठं यो वत्सो वहति म० वृ०-तमित्यनुवर्त्तते / तमिति द्विती स प्रासङ्ग्यो वत्स उच्यते इत्यस्याने प्रसङ्गादागतयान्तेभ्यो रथयगप्रासक्रेभ्यो वहत्यर्थे 'यः प्रत्ययः' मित्याद्यक्षरयोजना कार्या // 2|| स्यात् / रथ्यः, द्विरथ्यः, युग्यः, "प्रासङ्ग्यः / कालसंज्ञकं युगं वहति राजा, युगं वहति मनुष्यः ; धुरो ,यैयण // 71 / 3 // अत्रानभिधानान स्यात् / 'यत्त्वन्यत् प्रसङ्गात म० वृ०-धुशब्दाद् वहत्यर्थे 'य-एयणौ' =गोणात् ] आगतं प्रासङ्गमिति तद्वहति तत्रान- भवतः / धुर्यः, धौरेयः // 3 // भिधानान्न भवति // 2 // __ अव०-'धुरं वहति धुर्यः।धूः शब्दः।अधूर्याअव०-१'तमर्हति' इति सूत्रात् / रथं वहति / / नमुखभारयोः / भारं शकटं वा (?) / 'धुरा थैयण' द्वौ रथौ वहति / "युगं 'वहति / 'वहति', कोऽर्थः ? | इति सूत्रे यट-एयकणप्रत्ययौ कश्चिदिच्छति, तन्मते पालयति। .................(ननु यो रथं वहति स - धुर्यः, धौरेयक इति प्रयोगौ, स्त्रियां तु धुरी, धुरं रथ)स्य वोढा, ततः 'रथात्सादेश्च वोढङ्गे (6 / 3 / 175) - वहति-धुर्य, डी, 'व्यञ्जनात्तद्धित'० (२।४।८८)इति इति ये कृते सिद्धम् , 'वहति रथः' (12) इत्यत्र / यलोपः, 'धुरो' इति सिद्धम् // 3 // . किं रथस्य ग्रहणम् ? सत्यम् , अलुबर्थ तु रथस्य 'वामाद्यादेरीनः / / 7 / 1 / 4 / / ग्रहणम् , 'रथात्सादे० (6 / 3 / 175) इति अनेन हि ये क्रियमाणे 'द्विगोरनपत्ये०' (6 / 1 / 24) इत्यनेन म. वृ-बामादिपूर्वाद् धुर शब्दात् [द्वितीया-] न्तान ] वहत्यर्थे 'ईनः' स्यात् / वामधुरीणः, सर्वतस्य प्रत्ययस्य लुप्यते (? लुप् भवति)-,दयो रथयो। धुरीणः, उत्ताधुरीणः, दक्षिणधुरीणः। वामादयः वोढा द्विरथः, अत्र यः, यलोपश्च, अनेन वहति रथ' प्रयोगगम्याः / / 4 / / (7 / 1 / 2) इत्यादिना ये विधीयमाने लोपान प्राप्नोति, अप्राग्जितीयत्वात् , एवं च द्विगुसमासे रूपद्वयं अव०-वामशब्द आदिर्येषां तेवामादयः, वामांसिध्यति,-द्विरथ्यः द्विरथ इति / कुप्यभिद्योद्ध्य- | दय आदयो यस्य स यामाद्यादिः, तस्मात् / ........ मतदुक्त श्रीहैमलिङ्गानुशासनविवर गे- "धूः शकटाङ्ग यानमुखं भारश्च" /