________________ // अहम् / / // चतुर्थोऽध्यायः // [ तृतीयः पादः] नामिनो गुणोऽक्ङिति // 4 // 3 // 1 // / 'व्युक्तजक्षपञ्चतः' (4 / 2 / 93 / इति) अनस्थाने पुस्, म० वृ०-नाम्यन्तस्य धातोः किन्दित्वज्जिते | 'पुस्पौ' (इति) गुणः अर्, 'स्वरादेस्तासु' (4 / 4 / 31 / इति)अभ्यासे वृद्धिः ऐः, ऐयरुरिति सिद्धम् / 'अर्पप्रत्यये परे 'आसन्नो गुणः' स्यात् / चेता, नेता, यति', 'ऋक् गतौ' 'ऋ प्रापणे च' वा, णिग्, स्तोता, कर्ता, जयति, 'एता, एति / नामिन इति 'अतिरीव्ली०' (4 / 2 / 21) इत्यादिना पोऽन्तः, 'पुस्पौ' किम् ? उम्भिता / अक्तिीति किम् ? युतः, अशि (इति) गुणः अर् / (एवं) रेपयति, हृपयति, क्नोश्रियत् // 1 // पयति // 3 // अव०-'आसन्नः,' किमुच्यते ? इवर्णस्य ए एते लघोरुपान्त्यस्य // 4 / 3 / 4 // परस्परं स्वाः, उवर्ण ऋवर्ण अर् (?) / एकारः, ओ __म०व०-धातोरुपान्त्यस्य नामिनो लघोरडिति कारः, अर् एते गुणसंज्ञकाः / आद्यन्तवद्भावाद् * प्रत्यये परे 'गुणः' स्यात् / भेत्ता, गोपनम् , वेत्ति / नाम्यन्तत्वम् / (एवं) २चितः, चितवान् ; लुलुवे, लघोरिति किम्? ईहते, ऊहते / उपान्त्यस्येति लिल्ये / 'नीभ्यां लूभ्याम्' इत्यत्र नामार्थसंवलित किम् ? भिनत्ति,रुणद्धि / अक्तिीत्येव भिन्नः,भिन्नधात्वर्थाभिधायित्वेन नामिनो गौणत्वमिति न वान् ||4|| गुणः // 1 // उ-श्नोः / / 4 / 3 / 2 / / मिदः श्ये // 4 / 3 / 5 // म० व०-मिदेरुपान्त्यस्य श्ये परे ‘गुणः' म. वृ०-धातोः परयोरुश्नुप्रत्यययोरक्ङिति | | स्यात् / मेद्यति // 5 // प्रत्यये परे गुणः' स्यात् / तनोति, तपर्णोति, करोति, सुनोति / अक्दितीत्येव- कुरुतः / / 2 / / जागुः किति // 4 // 3 // 6 // पुस-पौ / / 4 / 3 / 3 / / म० वृ०-जागर्तेः किति प्रत्यये परे 'गुणः' स्यात् / जागरितः, जागरितवान्; जागर्यते, को,म० वृ०-नाम्यन्तस्य धातोः पुसि पौ च परे / जागः, जजागरतुः। कितीति किम् ? [तस.-] जागृतः, * 'गुणः' स्यात् / अबिभयुः, अजुवुः, २ऐयरुः, पु,- [अन्ति-] जाग्रति,[अन्तो नो लुक् (4 / 2 / 94) इत्यन्तिअर्पयति // 3 // नकारस्य लुक् ] जाग्रत् / विडति प्रतिषेधे प्राप्ते अव०-'ऋक् गतौ' ह्यस्तनी, अनु द्वित्वम् , वचनम् / अङिति तु पूर्वेणैव गुणः- जागरिता / / 6 / / 'ऋतोत्' (4 / 1 / 38 इत्यभ्यालेऽकारः) 'पभृमाहा अव-जजागृवान् , अत्र गुणः कथं न भवति? डामिः' (4 / 1158 / इति) अभ्यासे इ:, 'पूर्वस्यास्वे + सूरिराह-जागर्तेः परतः कम्प्रत्ययाऽनभिधानाद् स्वरे य्वोरियुब्' (4 / 1 / 37 ) इति अभ्यासे इय्, | भाषायां नास्तीत्येके आहुः / अपरे च केचित् कसु * 'आद्यन्तवदेकस्मिन्' इति न्यायेन / + 'बृहदत्तौ' इत्यध्याहारः /