________________ अढीहीपना नकशानी हकीगत. वार सहीत जाणवो. ते मूल प्रासादावतंसक वली बीजा चार प्रासादावतंसके सर्व दिसे चोफेर व्याप्त. ते चार प्रासाद सवा एकत्रीश योजन ऊंचपणे बे, तथा साडा पंदर योजन अने अर्डगाउ लांबा अने पहोला बे, ते एकेको प्रासादावतंसक वली बीजा चार चार प्रासादावतंसके सर्व दिसें चोकफेर व्याप्त. ते प्रासाद साडापंदर योजन अने अईगाउ जंचपणे, तथा पोणा श्रायोजन अने पा गाउ लांबा पहोला.वली ते प्रत्येक प्रासादावतंसक वली बीजा चार चार प्रासादावतंसके सर्व दिसे व्याप्त. ते प्रासाद पोणााठ योजन उपर पा गाउ जंचा, अने साडासातसे धनुषे जंणा चार योजन लांबा अने पहोला , ए सर्व मली न्५ प्रासाद थाय ते आवी रीते. एकतो मध्य प्रासाद, ते चार दिसाये चार प्रासाद ते एकेकानी पळवाडे वली चार चार प्रा साद अने वली ते एकेकानी पाबल चार चार प्रासाद एवं 5 थाय;एनुं पांचमा अां कनुं चित्र या पुस्तकनां त्रीजा पृष्ठमांडे ते जो. हवे ते मूल प्रासादावतंसक थकी ईशान कोणे विजय देवतानी सुधर्मा नामे सजा जे, ते साडा बार योजन लांबी, सवाब योजन पहोली, अने नव योजन ऊंचपणेने, अ नेक यांनाना शश्कमा तेणे करी सहीत, ऊंचा थंच उपरे वन रत्नमय उपरली कुंनी . तिहां प्रधान रचित तोरण अने पुतली, मनोज्ञ संस्थाने संस्थित, वैडूर्य रत्नमय थंज, नव नवा प्रकारनां रत्न सुवर्ण मणि प्रमुखे सहीत निर्मल विस्तार पणे अत्यंत समनिविन थाश्चर्यकारी मनोहर धरती तल, हाथी, मृग, वृषन, अश्व, मनुष्य, मगरम स, पंखी, सर्प, किन्नरदेव, गेंमो, चमरिगाय, वनहस्ति, वनलता, विद्याधरना युगल, पद्मलता प्रमुखनां चित्रामण, सूर्यना सहस्र किरणथी पण अधिक तेजबे, पंचवर्णा घंट अने ध्वजाये करी शोजितने, चंऽथा तथा तोरणे करी सहीत, बावनां चंदन रस सहीत नीद्धं रक्तवर्णे तेना गमे गमे हांथा दीधाडे, स्थानके स्थानके बावना चंदनना कलश मूक्याने, फूलनी मालानां समुदाय, पंचवर्णा रस सहीत सुगंधि फूल तेना गम गमने विषे पूंजने, कृष्णागर कुंदरक प्रमुखनो धूप तेने मघ मघाटे करी मनोहर गंध, अपसराना समुदाये करी ते सना संकीर्णने, देवतानां वाजिन जे मृदंगादिक तेनास्वरे सहीतबे, तेना त्रण दिसिये त्रण छार, ते छार प्रत्येके बे बे योजन ऊंच पणे जे अने एक यो जन पहोल पणे बे, तेटलोज प्रवेश के एटले नींतनुं जामपणुं जाणवू. ते प्रासादनी उपर स्वेत उत्तम सुवर्णनां शिखरजे, यावत् वनमाला पर्यंत हारनुं वर्णन पूर्वपरे जाणवू. ते छारने श्रागल प्रत्येके प्रत्येके मुखमंगपडे, ते सामावार योजन लांब पणे अने सवाब योजन पहोल पणे,कांश्क जाजेरा बे योजन ऊंचपणे, ते मंडप अनेक थंने