Adhidwipna Nakshani Hakikat

SR No.: 004399
Original Sutra Author: N/A
Author: Shravak Bhimsinh Manek
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Publication Year: 1909
Total Pages: 256
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 8 MB

Page 21

अढीछीपना नकशानी हकीगत. ये अनुक्रमे चार तीर्थकर तेवीरीते धातकीखंम अने पुष्कराईमां पण विजय अनेन गरी तेटलामीज कहेवी अने तेनां नाम पण तेना तेहीज जाणवा. नरतक्षेत्रमा सत्तरमा श्रीकुंथुनाथ अने अढारमा श्रीअरनाथने अंतराले ए अढी हीप माहेला वीशे तीर्थकरनो जन्म एक समयेज थयलो ने अने श्रीमुनिसुव्रत तथा श्रीन मिनाथ नगवाननां अंतराले एक समयेज ए वीशे तीर्थकरे दीक्षा लीधी हती ते एक हजार वर्ष पर्यंत बद्मस्थावस्थाये दीदा पालीने एक समये वीशे तीर्थंकर केवल ज्ञान पाम्या बे. हमणा ए वीशे जिन केवली ते श्रावती चोवीसीमां सातमा पाठ मा तीर्थकरनी वच्चे एक समयेज वीशे तीर्थकर मोदपुरीये पधारशे. सर्वेने चोरासी चो रासी गणधरडे, चोरासी चोरासी लद पूर्व आयुडे, पांचसे पांचसे धनुष प्रमाणे श रीर मान बे. एकेकाने दश दश लाख केवलीनी संख्याने, शोशो कोडी साधु मुनिराज , सोसो कोमी साधवी. ए प्रकारे वीशे विहरमान जिननां बेक्रोम केवली,बे हजार क्रोम साधु ,अने बे हजार कोम साधवी . ए वीश विजयमां सदा एकेक तीर्थंक रने सहचारी बीजा चोरासी चोरासी तीर्थंकर होय, तेमां एक तो केवलझाने सहीत होय श्रने बाकीनां व्यासीमां को राजा, कोश् युवान, कोश् बालक, एरीते होय, ए सर्वे चोरासी लद पूर्वने आऊखे होय. अने जेवारे चोरासीमो तीर्थंकर मोक्ष सधावे तेवारे त्र्यासीमां तीर्थकरने केवलज्ञान ऊपजे तेवारे ते चोरासीमो कहेवाय. ते वखते वली ए कनो जन्म थाय.एरीते चोरासीनी परंपरा सहचारी श्हां कोई कहेशे जे एक क्षेत्रमा एकथी बीजो तीर्थंकर, चक्रवर्ति, बलदेव, वासुदेव न होय तो एक क्षेत्रमा चोरासी तीर्थंकर केम संनवे? तेनो उत्तर वृद्ध परंपरा वमील एम कहे जे, ए वीश विजयनां शाश्वता नाव एमज पड़ी केवलीगम्य !! श्हां जघन्य काले वीश तीर्थकर होय ते ए केको तीर्थंकर एकेक लक्षपूर्वनो थाय तेवारे बीजा तीर्थकरनो जन्म थाय तथा गर्न मांदे होय. एम चोरासी लद पूर्वना श्रायु मध्ये त्र्यासी तीर्थकर बीजा थाय तेने वीश गुणा करतां 1660 थाय अने मूलना वीश विहरमान होय. सरवाले जघन्य काले 160 तीर्थकर होय अने जेवारे 170 तीर्थंकर उत्कृष्ट विचरता होय तेवारे पांच न रत तथा पांच ऐरवतनां मली दश बाद करता बाकी 160 तीर्थंकर पांच विदेहनी वि जयना ते प्रत्येकने व्यासीये गुणतां 13270 थाय तेनी साये विहरमान 170 नेलीये तेवारे 13450 एटला तीर्थकर उत्कृष्ट काले होय. इति विदेह जिन संख्या विचार स माप्तः अहीं सुधी जंबूहीपनो विचार कह्यो. 37 आमत्रीशमे बोले लवण समुज्नो अधिकार कहेजेः-सर्व मली असंख्याता समु प्रबे, ते सर्वेधुरथी मांडीने नेहेमा पर्यंत हजार हजार योजन उंडाळे अने मात्र एक ल