________________
या)
आगम (२६)
"महाप्रत्याख्यान” - प्रक
------------ मूलं [१३] ------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [२६], प्रकीर्णकसूत्र - [०३] "महाप्रत्याख्यान" मूलं एवं संस्कृतछाया
+
३ महामस्याख्यान
+
॥११॥
प्रत सूत्रांक ||१३||
+
+
नत्यि में कोई, न चाहमवि कस्सई । एवं अदीणमणसो, अप्पाणमणुसासए ॥ १३ ॥ १४६ ॥ इको उप्पजए त्यागधामजीयो, को घेव विवजई। इकस्स होइ मरणं, इको सिनह नीरओ ॥१४॥ १४७ ॥ एको करेइ कम्मै फल- णादि मवि तस्सिकओ समणुहवइ । इको जायइ मरह परलोअंइकाओं जाइ ॥ १५ ॥ १४८॥ इको मे सासओ 31 अप्पा, नाणदसणसंजुओ (लक्षणो)। सेसा मे बाहिरा भावा, सचे संजोगलक्खणा ॥१६॥ १४ ॥ संजोगमूला जीवेणं, पत्ता दुक्खपरंपरा । तम्हा संजोगसंबंध, सवं तिविहेण योसिरे ॥ १७ ॥१५० ॥ अस्सं-12 जममण्णाण मिच्छसं सबओऽवि अ ममतं । जीवेसु अजीवेसु य तं निंदे तं च गरिहामि ॥ १८॥ १५१॥॥५॥ मिच्छतं परिजाणामि सर्व अस्संजमं अलीयं च । सपत्तो अ ममत्तं चयामि सधं समामि (प खामेमिट ॥ १९॥ १५२ ॥ जे मे जाणंति जिणा अवराहा जेसु जेसु ठाणेसु । तं तह आलोएमी उबडिओ सबभावेणं नास्ति मे कश्चित् न पाहमपि कस्यचित् । एवमदीनमना आत्मानमनुशास्मि ।। १३ ।। एक उत्पद्यते जीव एकचैव विपद्यते । एकप भवति मरणं एकः सिद्ध्यति नीरजाः ॥ १४ ॥ एकः करोति कर्म फलमपि तस्यैककः समनुभवति । एको जायते म्रियते परलोकमेकको | याति ॥ १५ ॥ एको मे शाश्वत आत्मा ज्ञानदर्शनसंयुतः (लक्षणः) । शेषा मे बाधा भावाः सर्वे संयोगलक्षणाः ॥ १६॥ संयोगमूला |जीवेन प्राप्ता दुःखपरम्परा । तस्मासंयोगसम्बन्धं सर्व त्रिविधेन वुत्मजामि ॥ १७ ॥ असंयममज्ञान मिथ्या सर्वतोऽपि च ममत्वम् ।। जीवेष्वजीवेषु च तन्निन्दामि तच गहें ॥ १८ ॥ मिथ्यात्वं परिजानानि सर्वमसंयममलीकं च । सर्वतश्च ममत्वं त्यजामि सर्वच क्षमयामि ॥११॥ (झाम्यामि) ॥ १९ ॥ यान मे जानन्ति जिना अपराधान येषु येषु स्थानेषु । तसिवाऽऽलोचयामि, उपस्थितः सर्वभावेन ॥३०॥ अल्प
utaw
दीप अनुक्रम [१३]
+
स्वआलोचना-निन्दणा-गर्दा आदि प्रदर्श्यते
~6~
