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क्वचिल्लसति मेचकं
घ
च
घृतकुम्भाभिधानेऽपि
३६
चिच्छक्तिव्याप्तसर्वस्य चित्पिण्डचण्डिमविलासिविकास २६७
चित्रात्मशक्तिसमुदायमयो
२६९
चिरमिति नवतत्त्व चित्स्वभावभरभावितभावा द्रूप्यं रूपतां च
ज
जयति सहजतेजः
जानाति यः स न करोति
जीवः करोति यदि पुद्गलकर्म जीवाजीवविवेकपुष्कलदृशा जीवादजीवमिति
ट
टङ्कोत्कीर्णविशुद्धबोधविसरा टोत्कीर्णस्वरसनिचित
त
तज्ज्ञानस्यैव सामर्थ्यं
तथापि न निरर्गलं तदथ कर्म शुभाशुभभेदतो त्यक्तं येन फलं स कर्म
त्यक्त्वाऽशुद्धिविधायि त्यजतु जगदिदानीं
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काव्य-संख्या
२७१
द
दर्शनज्ञानचारित्रत्रयात्मा दर्शनज्ञानचारित्रैस्त्रित्वा दर्शनज्ञानचारित्रैस्त्रिभिः दूरं भूरिविकल्पजालगहने
परिशिष्ट
४०
८
९२
१२६
द्रव्यालिङ्गममकारमीलितै द्विधाकृत्य प्रज्ञाक्रकच
ध
२६०
१६१
धीरोदारमहिम्न्यनादिनिधने
न
कर्म बहुलं जगन्न
नागादि
ननु परिणाम एव किल
नमः समयसाराय
न हि विदधति बद्धस्पृष्ट
काव्य-संख्या
२४२
१८०
नाश्नुते विषयसेवनेऽपि यत्
२७४
नास्ति सर्वेऽपि सम्बन्धः निजमहिमरतानां
१६७
६३ नित्यमविकारसुस्थित
३३
४३
४५७
निर्वर्त्यते येन यदत्र किंचित् निःशेषकर्मफल
१
११
१३५
१९९
१२८
२६
३८
२३०
निषिद्धे सर्वस्मिन्
१०४
नीत्वा सम्यक् प्रलयमखिलं
१९२
कस्य हि कर्तारौ द्वौ
५४
नैकान्तसंगतदृशा स्वयमेव वस्तु २६४
नोभौ परिणमतः खलु
५३
प
पदमिदं ननु कर्म दुरासदं
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१२३
१६४
१७५
२१०
१३४
१६६
१००
१४३
१५३
१८६
परद्रव्यग्रहं कुर्वन् १९० परपरिणतिमुज्झत्
४७
२२ परपरिणतिहेतोर्मोहनाम्नोऽनुभावात् ३
१८
परमार्थेन तु व्यक्त २३८ पूर्णैकाच्युतशुद्धबोधमहिमा
१६ पूर्वबद्धनिजकर्म
१७ पूर्वालम्बितबोध्यनाशसमये
९४
प्रच्युत्य शुद्धनयतः
२२१
१४६
२५५
१२१
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