________________
श्रीचंप्रनजिनस्तवन थयो अथवा जोपणगुणतोप्रगट्यो पणहजीआत्माना अनंतगुणनो साधक जेटलो उपादानकारणपणो तेटलो नत्सर्गसाधन तेमाटे एने उत्सर्गभावसेवागवेषोडे नक्तंच ॥ आप्तमीमांसायां ॥नवयानस्सगो।। निमित्तमववस्यसुचदेवोत्ति॥ एटीकामध्ये तेथी नपादान निष्पत्ति तेन त्सर्ग सेवाजाणवी आत्माना अनंतगुण तेमाथीएकसमकितगुणप्रगट्यो तेआत्मानोएकअंसपगट्यो तेहिज नत्सर्गआत्मगुणप्रभुतापगटी.
२ जेवारे तेनावमुनी यद्यपि पोतानी आत्मसत्ता आवरी पण जेबतीहती तेनिरधारकरीनेनासन गत करी तेहवे खसत्तालंबी सुध ममयीथयो तेहिज आत्मसत्तानासनरमण एकत्वसत्तासन्मुखथको संय हनय उत्सर्गनावसेवनाथ एटले एजीवाजसुधी स्वसत्तालंबीथयो हतोनही तेथमो एटलोउपादानसमरयो माटेसंग्रहनयसेवाकहियें.
३ जेवारे तेसाधकजीव अप्रमत्तमुनीराज अवस्थापामीने नपा दानकारणतासर्व वरूपालंबीकरी ते अवस्थाात्मानी परिणाम वृत्ति ग्राहकता व्यापक्ता नोक्तता कर्तता आदिक सर्व वरूपेवल गीते वारे अतरंग वस्तुगतजेव्यवहार ते वस्तुखरूपेथयो तेव्यवहारनय उ त्सर्गनावसेवना कहिटो एमुनीपदनोजेनाव तेहने प्रसंसे के वखाणे इतिषष्ठगाथार्थ ॥ ६ ॥
रुजुसूत्रेजेश्रेणीपदस्थ॥ आत्मसक्तिष कासेजी॥ यथाख्यातपदसब्दस्वरुपे ।
सुधधर्मनल्लासेजी ॥श्री० ॥ ७ ॥ ४ अर्थ ॥ जिवारेआत्मा दायक श्रेणीपदेरह्यो थको पोतानीआ स्मिकशक्ति प्रगटकरे ते झजुसूत्रनटा नत्सर्गभाव सेवाजाणवी.
५ जिवारे आत्माने टाथाख्यात हाटाक चारित्रप्रगटथयो तिवा
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
