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श्रीसुपार्श्वजिनस्तवन बो एहवोदानगुण तुमराविषे अनेजेगुण ने जे गुणनीसहाटारूप स तिनीप्राप्ति ते लान बीजाने जे चिंतवे ते लानथाय तेपण निर्धार नही अने अनुजीतुमारे चित्तनाविकल्प रूप जे लानार्थीपणे तेनथ) तोपण लानअनंतोडे माटेअचिंत्यालाननाधणीगे एहवोलानगुण वलि हेअनुजी तुमे पोताना पर्याय ने पतिसमट जोगवोगे पण प यासविना भोगवोबो माटेतुमे टात्नविना प्रयत्नविना नोगमटीबो जीवना सर्वगुणनी पत्ति नोसहायाने वीर्य ते अनंतो अन्यसहाटाविना फुरीर योडे पणते विनापटासे एटले उद्यमविना वीर्यफुरे वलिसुचस्वगुणके. खनावी जे खगुण तेहनोनपभोग एपांच अंतरायनी प्रकृतिनाक्ष्य थी पांचगुणपगट्याने एटले स्वरूपनोदान स्वरूपनोलान खपर्याटोनो मोग स्वगुणनोनपभोग व सर्वपरिणति सहकार सक्ति ते वीर्य एरीतेध मप्रगटथया ॥ इतिचतुर्थगाथार्थ ॥ ४ ॥
एकांतिकात्यंतको॥ सहजअकृतवा धीनहो ॥ जि० ॥निरुपचरितनिरबंद
सख ॥ अन्यअहेतुकपीनहो॥जि० ॥श्री० ॥५॥ अर्थ ॥ वलि तुमने सुखप्रगट्याले तेकेहवाले जे एकांतिक के०ए कलोसुख जे पाोउखपामेनही वलि अत्यंतको के जेथीबीजो व धारेसुख कोश्नथी एटले सर्वथाअधिक तेपण सहेज के वनावनो अकृत के अणकीधो पण कोइनोकरेलोनही ते पोतानेस्वाधीन पण पराधीननही. वलि निरूप चरिक्त के जेनपचाररूपनही अबता आ रोपने उपचारे कहिटो तेएमुखमांकाइ उपचारपणोनथी संसारमा सा तावेदनीनोमुख ते उपचरितसुख केमजे सातामध्ये सुखधर्मनी प
अज्ञान नुले संसारी आत्मा सुख माने अनेवमेरा एने सुखकहेता नथी जेसंसारानिनंदी मोहमूढ परमार्थनेअजाणता विषयगृप इंघिय
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