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संनवजिनस्तवन एकवारपनवंदनारे ॥ आगमरीतेया य॥ जिा कारणसत्कार्यनीरे॥सि विप्रतितकराय॥ जि ॥५॥ अर्थ ॥ माटेश्रीअरिहंतदेव अनंतज्ञांनी अनंतदर्शनी सुपचारित्र। अविकारी अकषार स्वरूपभोगी स्वरूपरमणी वरूपविलासी त्रैलोक्य पुज्य त्रैलोक्यनपगारी चालतानावसूट कर्मरोगनामाहावैद्य परमेश्व र परमोपगारी तेनेएकवार जो आगमकहेतां सिधांतमांकझुळे तेरीते जोवंदनाथाटा एटलेअनुष्ठानवर्जीने गुणबहुमाने अद्भुत आश्चर्यता तविरहकांतारतायें जोथाय तोमाहरो मोक्षरूपकार्टनीपजे एहवीप तीतथाटा स्यामाटे जेकारणसतेंकहेता बतेकारणे अथवाकारणसत्ये कार्यनीसिधि एटले निष्पतिनीप्रतितकराय अनेकार्यपणनीपजे एटले श्रीप्रनुपरमात्माने विधिएवंदनाकरतां उपादानजेयात्मा तेगुणानु यायीथटो तो निमित्त तथांउपादान बेहुकारण साचामल्याथका का र्यपणसाचोनीपजे जेमस्त्री धन विषयादिक असुघनिमित्त मिलेतिवारे आत्माअसुछ उपादानीथाटा तेथीसंसारअसुचतारूप कार्यानिपजे तो श्रीवीतराग सुचनिमित्तमिलेथी उपादानजेात्मा ते सुचपरिणाम) थाटा तेथीसुझसितारूप कार्यनीपजे अनादिकालसंसारमा नमतां नाव्यो एहबोअरिहंतबहुमान तेजोएकवारावेतो कार्यनीपजवानी प्रतितथाटा ॥ इतिपंचमगाथार्थ ॥ ५ ॥
प्रनपणेनुनलखीरे॥अमलविमलगण गेह ॥ जि० ॥ साध्यष्टिसाधकपणेरे॥ वंदेधननरतेह ॥ जि० ॥ ६ ॥ अर्थ ॥ हवसुझसत्तापरणामीपणे संसार तथापरजीवनी सधि नाथ कायनेसेव्यांसि विषगटे वलि अमल कहेतां रागवेषादि आवरणादि
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