________________
ते भावधर्मनीरुचेजेषरतन दानदयादिककरीको कारणसमजवा परंतुमलधर्मनही धर्मतेवस्तुनीसत्ता यात्मानेविषे स्वरूपपसोपरिणामीक ताएरझो तेमांहे जेप्रगटयोतेधर्म एहवोसुषप्रधान सुधप्रतित तथा वलियात्मानाखरूप प्रगटकरवारूपरुची तथा आत्मखगुणनेवालंब नविना तेणेपाचरणे तथाश्रुतान्यासे तेहवोकार्य जेकार्यथाबत्मानो साफ्नधाय तेकोश्नीपनोनही आत्मगुण कोगटेतेथयोनही तेमाटे यहोपरमेश्वर ताहरीजकपापारकतारे निस्तारे इतिगाथार्थ ॥ ३ ॥ स्वामोदरशणसमोनिमित्तलहीनिरमलो ॥जोऊ पादानएसुचिनथासे ॥ दोषकोवस्तुनोअहवी नयमतणीस्वामीसेवाथकीनिकटलासेता अर्थ ॥ स्वामीश्रीवीतरागजे परकार्यनाअकर्ता परभावशनोक्ता श्वा लाला चपलतारहित जेश्चातेतो मतावंतने अनेजेपरमेश्वर तेतोपूर्णसुखीने तेमाटेरंबारहित वलिलीलापण सुखनी लाल चवालाने होये भने जाजचीपणोते सुखनीन बतायेथायजे तेमाटे लालचीपणो नथी एहवा खामीनादर्शनसमान निर्मल निमित्त नहीके पामीने जो एआत्मानोनपादान मूलपरिणतिते सुचीके० पवित्रनहीथासेतो जाणी येश्येजे वस्तुजेजीव तेहनोजदोषके. अवगुणने एटले रखेएजीव नोदल अयोग्यहोये एजीवनीसत्ताकेवारीतनी अथवा पोतानाज्य मनीखामीले जे आकरेपटानेन्द्यमकरी आत्मानेसमरवोजोश्ये ते ए जीवपोतानीनणासे आत्मानेसमरतोनथ) तेमाटे हवेसंकरवो जेबीजो पाटाकोश्नथी तोश्रीअरिहंतनीसेवाते निकटनेके० नजीकतापमामसे केम्पमामसे एटजे एखात्माऽष्ट परंतु श्रीजिनराजनीसेवनाथी दुष्टता तजसे ॥ इतिचतुर्थगाथार्थ ॥ ४ ॥
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
