________________
१४
देचोम्बा अर्थ ॥ एटलाकाल सुधि एजीवविषयसुखनो ग्राहकहतो हवेमुछ अव्याबाध सुखीपरमेस्वरदेखीने एजीवअव्याबाधसुखनो ग्राहकथ यो एटलाकाल सुधि नुल नोवाटो विषयसुखनाहेतुजे धन स्त्रीवस्त्र आ हारादिक परनावतेनो स्वामीत्वपणो करतोहतो हवेझानादिक अनंतगु
संपदानो स्वामीश्रीदेवाधिदेव देखीनेएजीवनेपण अनंतझानादिक व संपदानोखामीपणोथयो एटलेग्राहकनाव तथास्वामीत्वनाव समरयो ए टलासुछि एआत्माविषयादिक परनावमध्ये व्यापकहतो तेहोशात्मानंद मध्ये तथातेनासाधनमध्ये व्यापकथयो तथाअनादिकाल सुधि परनाव नोनोक्ताहतो हवेपरमपनु वनावनोगीदेखीने एपणस्वभावनोनोक्ताथ यो एटलेव्यापक्ता तथानोक्तापणोसमरयो एटलाकालसुधि नुलेप मयो एआत्मासंसारमा आकर्मरूपउपाधीनो उपादानकारणहतो हवे शुपवरूपी निकर्मा तत्व देवदेखीने पोताना शुबखरूपनो उपादानका रणथटो एटलासुधि एअात्माआवकर्म रुप कार्यनोकर्ताहतो हवेपरमदे वनी छापांमाने संवरनिर्जरारुप कार्यनोकाथयो माटेहेपरमेखर हे जगत्राधार हेदिनबंधुं तुमारेअनुयायी मारीचेतनाप्रवर्ती तेथीकारण तथाकार्ट इत्यादिबीजीपण अनंतीआत्मशक्ति तेसर्व समरवालागी एट लेसर्व आत्मानीशक्ते आत्मनावग्रडं अनेपरनाव तजवामामधुं॥॥इति
श्रज्ञानासनरमणतारे॥ दानादिक परिणाम ॥ सकलययासत्तारसी
रे॥जिनवरदरिसणपाम॥०॥५॥ अर्थ ॥ एटलाकालसुधिनदैक पुण्यप्रकृति तेनोविपाक जे सातावेद नी प्रमुख गुणरोधक तत्वविमुख तेनास्वादजीवने मागलागताहता तेथीतेपुण्यनाउदयने सुखमानतोहतो तेहवेएवीप्रधाथश्जे अव्याबाध निकर्मपद तेहिजमाहरोसाध्य तथाजेवस्तुनी यथार्थतानु ज्ञानथटो
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
