________________
(४०) धारयेत्तदविक्षिप्तं
विक्षिप्तं नाश्रयेत्ततः॥३६॥ किं पुनस्तत्त्वशब्देनोग्यत इत्याह । अविक्षिप्तमिति । यविक्षिप्तं रागाद्यपरिणतं देहादिना ऽत्मनोऽनेदाध्यवसायपरिहारेण स्वस्वरूप एव निश्चलतां गतम् । इत्थंनूतं मनस्तत्त्वं वास्तवं रूपमात्मनः । विक्षिप्तमुक्तविपरीतं मनोब्रान्तिरात्मस्वरूपं न नवति । यत एवं ततस्तस्माज्ञारयेत् । किं तत् । मनः । कथंनूतं । अविक्षिप्तम् । विदितंपुनस्तत्राश्रयेन्नधारयेत् ॥३६॥
अविद्याभ्याससंस्कारैरवशं क्षिप्यते मनः। तदेव ज्ञानसंस्कारैः स्वतस्तत्त्वेऽवतिष्ठते॥३॥
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
